世间奇宝虽可玩

出自宋代赵文的《李士宏得芗林五老石地野人》,诗句共7个字,诗句拼音为:shì jiān qí bǎo suī kě wán,诗句平仄:仄平平仄平仄平。
芗林丑石何曾丑,化为五老如此寿。
高低俯仰各有意,清润坚贞皆可友。
剜劖刻削巧戏剧,谁为此者鸿蒙叟。
铜盆古雅出高丽,玉筹清奇原史籀。
向翁神游渺何许,此物亦落何人手。
野人得之安所用,光怪出屋惊田妇。
天生尤物必有属,诗老得之端不偶。
不须拄杖穿寒云,几案之间有庐阜。
先生自是五山一,视真庐阜犹培塿。
如何得此亦惊喜,便欲赋诗为不朽。
醉僧痴望作怪供,持此或可博升斗。
壶中九华竟不得,坡老叹息不离口。
仇池不借王驸马,诗卷纷纷愁逆取。
达人着想亦未免,何异儿童贪饼糗。
蛾眉山高隔云雾,此物今知属谁某。
世间奇宝虽可玩,鬼夺客偷谁使守。
先生一笑付偶然,吾欲藏之无何有。
()
化为:《周礼•考工记序》:“橘逾淮而北为枳……此地气然也。”常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。
高低:(名)高低的程度:测量地势的~。②(名)好坏,优劣(用于比较):他俩的业务能力很难分出~。③(名)分寸(指说话或做事):小孩说话不知~。④(副)无论如何:他~不肯去。⑤(方)(副)到底;终究:这场官司~打赢了。
俯仰:(书)(动)低头和抬头,泛指一举一动:~由人|随人~(一举一动听人指挥。)
清润:清润qīngrùn∶清脆圆润清润的歌喉。∶清凉湿润春雨初晴,空气十分清润。∶明亮而润泽石料清润。
坚贞:(形)坚定而有气节。
皆可友戏剧:(名)通过演员表演故事来反映社会生活中的各种冲突的艺术,是以表演艺术为中心的文学、音乐、舞蹈等。
鸿蒙:自然的元气。《庄子.在宥》:「云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。」唐.柳宗元〈愚溪诗序〉:「以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。」也作「鸿蒙」。
古雅:古雅gǔyǎ雅致而有古典风味多指器物或诗文。
清奇
祭品林丑石何曾丑,化为五老如此长寿。
高低俯仰各有意思,清润坚贞都可以交朋友。
剜酁雕刻技巧戏剧,谁是这里的鸿蒙老人。
铜盆古雅从高丽,玉筹清奇原史籀。
向老翁神游渺茫哪里,这东西也落在什么人手里。
乡下人得到安全的作用,光怪出屋惊田妇。
天生尤物必有属,诗老得之端不匹配。
不需要拄着手杖穿冷云,桌子之间有庐山。
先生从这座山一,看真庐山还小土堆。
怎么样得到这也是惊喜,就想赋诗为不朽。
醉和尚痴望作奇怪供,这样或许可以博升斗。
壶中九华竟然找不到,坡老叹息不离口。
仇池不借王驸马,诗卷纷纷愁逆取。
达人要想也不免,有什么区别儿童贪婪月饼模。
蛾眉山高隔着云雾,这东西现在知道属于谁某人。
世间珍奇宝物虽可玩,鬼取消客人偷谁使守。
先生一笑给偶然,我想藏的什么也没有。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

赵文

赵文(1239-1315),宋末元初文人。初名凤之,字惟恭,又字仪可,号青山,庐陵(今江西吉安)人。赵文为文天祥门人,并曾入其幕府参与抗元活动。赵文与刘辰翁父子亦交厚,辰翁对其非常推重,刘将孙亦与其结“青山社”,其结社情况现不详。...

赵文朗读
()