沧海三扬尘

出自宋代蒲寿宬的《和博古直五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:cāng hǎi sān yáng chén,诗句平仄:平仄平平平。
旷兹历亿劫,矧此浮云身。
桑枢弗言病,驷马休笑贫。
栖栖鲁中叟,救世诚艰辛。
鸟兽岂同群,由也徒问津。
人世弹指顷,沧海三扬尘
扬尘不可诘,济川岂无人。
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亿劫浮云:1.指飘浮在天空中的云彩;2.飘忽不定;3.骏马名等。
鸟兽:鸟兽niǎoshòu飞禽和走兽的统称器皿人物,以至鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》
问津:(书)(动)打听渡口。比喻探问或尝试(多用于否定):无人~。
沧海:大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名。
扬尘不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
无人:没有人才。没有人;没人在。

《和博古直五首》是宋代诗人蒲寿宬创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
旷兹历亿劫,矧此浮云身。
桑枢弗言病,驷马休笑贫。
栖栖鲁中叟,救世诚艰辛。
鸟兽岂同群,由也徒问津。
人世弹指顷,沧海三扬尘。
扬尘不可诘,济川岂无人。

诗意和赏析:
这首诗以古代的博古直为题材,抒发了诗人对时光的感慨和对自身处境的思考。诗中表达了一种对岁月流转的感叹,时间的长河已经历了亿万劫,而自己的一生只是虚幻的如同浮云。诗人以桑枢、驷马、贫困等形象来暗喻自己的状况,表达了对社会地位和财富的无奈。

接着诗人将目光投向了鲁中叟,这是指生活在鲁国的老人。他生活在世俗的尘嚣之外,诗人认为他以救世为己任的艰辛和辛劳,颇有可敬之处。然而,鸟兽和人类是不同的,诗人意味深长地指出,鲁中叟的救世行为并不能得到社会的认同和回应,他只能问津于人间。

最后两句诗表达了时间的短暂和人事的变迁。在人世间,转瞬即逝,如同弹指之间;而沧海三扬尘,指的是历史的长河,人类的存在只是其中的微尘。诗人提问,扬尘这么多,难道就没有人能够洞察其中真相吗?意味着对社会现象的深思和对智者的期待。

这首诗词通过对时间、个人命运和社会现象的反思,表达了诗人对人生的无奈和对社会的思考。在表达淡泊名利、珍惜时间的同时,也对社会现实提出了质疑和期待。蒲寿宬以简洁的语言和深邃的意境,将个人情感与社会关怀融为一体,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

蒲寿宬

名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。...

蒲寿宬朗读
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