百年贞节死方知。宋代。何梦桂。政自伤悲叹纬嫠,可堪重赋柏舟诗。鸠怜只影营巢瘁,乌喜孤雏返哺慈。半世苦心生自媚,百年贞节死方知。曼曼世路成孤愤,惭愧山前读墓碑。
《挽袁安人徐氏》是宋代诗人何梦桂创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人对袁安人徐氏的追思和景仰之情,同时也抒发了对人生的思考和对墓碑前的自省。
诗词的中文译文如下:
政自伤悲叹纬嫠,
可堪重赋柏舟诗。
鸠怜只影营巢瘁,
乌喜孤雏返哺慈。
半世苦心生自媚,
百年贞节死方知。
曼曼世路成孤愤,
惭愧山前读墓碑。
诗词的诗意和赏析如下:
这首诗词以悼念袁安人徐氏为主题,通过对徐氏的赞美和思考,抒发了对生命和道德的思索。
首先,诗人表达了袁安人徐氏政治上的聪明才智和悲伤的心情。纬嫠指的是失去丈夫的寡妇,政自伤悲叹纬嫠意味着袁安人在政治上受到打击和伤痛,而诗人感叹她的悲痛之情。
接着,诗人提到了徐氏的文学才华,称她可堪重赋柏舟诗。柏舟诗是指古代文人在柏树下创作的诗歌,这里象征着高才华和文学造诣。
然后,诗人用鸠和乌来比喻徐氏的境遇。鸠怜只影营巢瘁,表达了诗人对徐氏孤独和辛劳的同情。而乌喜孤雏返哺慈,则表达了诗人对徐氏坚持为孩子奉献的母爱的赞赏。
接下来,诗人思考了人生的价值和意义。半世苦心生自媚,百年贞节死方知,表达了诗人对徐氏半生的辛劳和贞节的敬佩。这种贞节和奋斗的价值只有在人死之后才能真正被认识到。
最后,诗人自省自己的生活和行为。曼曼世路成孤愤,惭愧山前读墓碑,表达了诗人对自己的愧疚和后悔。他在袁安人徐氏的墓前读墓碑,感叹自己在世间的迷茫和不如意。
整首诗词以悼念和思考为主题,通过对袁安人徐氏的赞美和思考,诗人抒发了对生命的感慨和对道德的思索。同时,诗词中运用了丰富的比喻和意象,使诗意更为深远和含蓄。