安知狐死还首丘。宋代。何梦桂。蚕业凿灵两丘土,玉垒灵关一荒莽。杜鹃衔哀诉千古,万里游魂腥血污。冤声无路叫天公,吻血洒地花为红。巴江东下流无极,目断巴山归不得。此身岂是无羽翰,天梯石栈云漫漫。落花冉冉江城暮,年年客梦乡关路。丈夫志气笑沐猴,安知狐死还首丘。沛公击筑歌汤沐,钱王锦衣衣林木。寄巢生子傍他谁,众鸟虽怜只自悲。哀号力飞毛不归,老尽遗民城郭非。
《鹃啼曲》是宋代诗人何梦桂创作的一首诗词。这首诗以生动的意象和悲凉的情感描绘了一幅凄美的画面。下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
鹃鸟悲啼,两片土地因蚕业而被破坏,玉垒灵关荒芜一片。杜鹃鸟承载着悲愤诉说,它的游魂在千里之间流浪,留下鲜血骇人的痕迹。冤屈之声无处诉说,只能向上苍呼喊。鲜血染红了大地上的花朵,以此表达对苦难的悼念。巴江向东流淌,没有尽头,眼望巴山归程遥远而难以实现。
这个身躯岂是没有翅膀的鸟儿,天梯石栈在云雾中延伸无尽。落花缓缓飘落在江城的黄昏,年复一年,游子的梦中依旧是离乡之路。丈夫应该有志气,可笑落入凡俗之中。谁知狐狸已死,却又占据了首丘(指高位)。沛公击筑歌颂汤、沐(指商汤和周武王),钱王身披锦衣,栖身在蓬蒿之间。
寄巢的鸟儿怀孕了,但依靠的是谁呢?其他的鸟儿虽然同情它,却只能自怜自叹。悲号声力尽,再也飞不回家,老去的只有留守的百姓,城郭也变得非人居所。
这首诗以鲜明的意象勾勒了一个凄凉的世界。蚕业的破坏、鸟儿的哀鸣、离乡的游子、权力的腐败,诗中诉说了作者对社会现实的忧伤和愤怒。同时,诗中也蕴含了对正直、道德和理想的追求,对生活困境的揭示和思考。通过对自然和人事的结合,何梦桂抒发了他对社会黑暗与人性悲悯的深度思考,以及对理想世界的向往和追求。这首诗以其深沉的情感和独特的意境,使人产生共鸣,反思人生的价值和意义。