安知狐死还首丘。宋代。何梦桂。蚕业凿灵两丘土，玉垒灵关一荒莽。杜鹃衔哀诉千古，万里游魂腥血污。冤声无路叫天公，吻血洒地花为红。巴江东下流无极，目断巴山归不得。此身岂是无羽翰，天梯石栈云漫漫。落花冉冉江城暮，年年客梦乡关路。丈夫志气笑沐猴，安知狐死还首丘。沛公击筑歌汤沐，钱王锦衣衣林木。寄巢生子傍他谁，众鸟虽怜只自悲。哀号力飞毛不归，老尽遗民城郭非。
《鹃啼曲》是宋代诗人何梦桂创作的一首诗词。这首诗以生动的意象和悲凉的情感描绘了一幅凄美的画面。下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
鹃鸟悲啼，两片土地因蚕业而被破坏，玉垒灵关荒芜一片。杜鹃鸟承载着悲愤诉说，它的游魂在千里之间流浪，留下鲜血骇人的痕迹。冤屈之声无处诉说，只能向上苍呼喊。鲜血染红了大地上的花朵，以此表达对苦难的悼念。巴江向东流淌，没有尽头，眼望巴山归程遥远而难以实现。
这个身躯岂是没有翅膀的鸟儿，天梯石栈在云雾中延伸无尽。落花缓缓飘落在江城的黄昏，年复一年，游子的梦中依旧是离乡之路。丈夫应该有志气，可笑落入凡俗之中。谁知狐狸已死，却又占据了首丘（指高位）。沛公击筑歌颂汤、沐（指商汤和周武王），钱王身披锦衣，栖身在蓬蒿之间。
寄巢的鸟儿怀孕了，但依靠的是谁呢？其他的鸟儿虽然同情它，却只能自怜自叹。悲号声力尽，再也飞不回家，老去的只有留守的百姓，城郭也变得非人居所。
这首诗以鲜明的意象勾勒了一个凄凉的世界。蚕业的破坏、鸟儿的哀鸣、离乡的游子、权力的腐败，诗中诉说了作者对社会现实的忧伤和愤怒。同时，诗中也蕴含了对正直、道德和理想的追求，对生活困境的揭示和思考。通过对自然和人事的结合，何梦桂抒发了他对社会黑暗与人性悲悯的深度思考，以及对理想世界的向往和追求。这首诗以其深沉的情感和独特的意境，使人产生共鸣，反思人生的价值和意义。