四维已灭亡

出自宋代胡仲弓的《感古十首》,诗句共5个字,诗句拼音为:sì wéi yǐ miè wáng,诗句平仄:仄平仄仄平。
商君金徙木,赵高鹿为马。
徒欲取民信,疑心随解瓦。
罔民适自欺,何以刑天下。
四维已灭亡,命脉存已寡。
焚书火咸阳,斯言信非假。
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徙木民信疑心:(名)怀疑的念头:起~。②(动)怀疑;起疑心:~生暗鬼|我~他是一个扒手。
何以刑天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
灭亡:(动)①使国家、种族等不再存在:自取~。②已不存在。[近]消亡|消失。[反]产生。
命脉:(名)生命和血脉,比喻关系重大的事物:经济~。
焚书:焚书fénshū销毁被认为在政治上或对社会有害或具有颠覆性的著作或图片,或由有这种思想或行动的人所著的作品

《感古十首》是宋代胡仲弓的一首诗词,通过描绘历史上的一些事件和人物,抒发了作者对权谋和统治者的深思与忧虑。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

商君金徙木,
赵高鹿为马。
徒欲取民信,
疑心随解瓦。

在商君改革时期,权臣赵高将铸造的金像代替实际的君主,赵高还将鹿装扮成马,欺骗百姓。统治者追求民众的信任,却经常怀疑百姓,这种怀疑和猜忌就像瓦解一样。

罔民适自欺,
何以刑天下。
四维已灭亡,
命脉存已寡。

当统治者不顾民众的利益,只为自己的私利而欺骗百姓时,如何能够治理好整个国家?当四方的支持和信任已经破灭,国家的命脉也变得稀薄。

焚书火咸阳,
斯言信非假。

历史上,秦始皇焚书坑儒,烧毁了大量古代文献,这些事实被人们所熟知。这里指出,关于统治者行为的描述是真实的,不是虚构的。

这首诗通过历史上的一些典故和事件,表达了胡仲弓对权谋和统治者的忧虑和思考。作者以明忧暗喻的手法,反映了历史上的不同统治者对百姓的欺骗和猜忌,以及统治者自私权谋的危害。这首诗词通过反思历史,提醒人们保持对权力的警惕,并呼吁统治者用正确的方式来治理国家,关注民生,以实现和谐稳定的社会。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。...

胡仲弓朗读
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