本原培养非愚计

出自宋代姚勉的《和丰城邹端简韵就送其归》,诗句共7个字,诗句拼音为:běn yuán péi yǎng fēi yú jì,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
批了龙鳞归钓鱼,江涛帖息果天欤。
腰虽未印衣重彩,囊纵无金箧有书。
日可事刘宜令伯,天教名子更侨如。
本原培养非愚计,远业何妨厚自储。
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龙鳞帖息重彩:用色重、渲染方式重、画面效果重。
金箧可事名子本原:(名)哲学上指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。
培养:(动)①给予适当的条件使之繁殖:~细菌。[近]培植。②长期教育和训练,使其按一定的目标成长:~后代。[近]培育。
远业

《和丰城邹端简韵就送其归》是宋代姚勉创作的一首诗词。这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

中文译文:
批了龙鳞归钓鱼,
江涛帖息果天欤。
腰虽未印衣重彩,
囊纵无金箧有书。
日可事刘宜令伯,
天教名子更侨如。
本原培养非愚计,
远业何妨厚自储。

诗意:
这首诗词是作者送别好友邹端时所写。诗中以富有意境的语言描绘了邹端归乡的情景,表达了对他的祝愿和鼓励。通过对归乡人的描述,诗人表达了对自立、崇德修身的赞赏和推崇。

赏析:
诗的开头两句“批了龙鳞归钓鱼,江涛帖息果天欤”描绘了邹端归乡的情景。龙鳞和江涛的比喻,意味着邹端在外求学的辛勤和努力,现在回到家乡归隐钓鱼,享受宁静的生活。

接着,诗人写道“腰虽未印衣重彩,囊纵无金箧有书”,表达了邹端追求内心世界的丰富和自由。腰未系上贵重的衣裳,但内心却充满了色彩;囊里虽然没有金银财宝,却装满了书籍,显示了邹端对学问的热爱和追求。

诗的后两句“日可事刘宜令伯,天教名子更侨如,本原培养非愚计,远业何妨厚自储”则表达了诗人对邹端的期望和祝愿。诗人希望邹端能够在家乡发扬光大,为社会作出贡献。他相信邹端的名声会更加显赫,邹端的天分和才华将会让他在远大的事业中取得成功。

整首诗以简洁的语言,通过对邹端归乡情景的描绘,表达了对他的赞赏和祝福,同时也展示了对自立自强的崇高追求和对人才培养的重视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。...

姚勉朗读
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