神仙有口欲何为。宋代。姚勉。仙在虚怀不可知,神仙有口欲何为。餐风吸露嚣尘表,说地谈天烂醉时。不带一星烟火气,尽饶三寸帝王师。到头莫把真机泄,静默元来未是痴。
《赠术士姚有应自号通灵心神仙口》是宋代诗人姚勉的作品。这首诗词以一种玩味的态度探讨了仙人的存在和其所追求的境界。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
送给术士姚有应,他自称“通灵心神仙口”
诗意:
这首诗词以一种戏谑的语调,反思了仙人的存在和其言行背后的真实意义。诗人姚勉在诗中提醒人们要保持谦虚和深思,不要被外表和言辞所迷惑。
赏析:
这首诗词通过运用讽刺和反问的手法,展现了诗人对仙人自负态度的批评和怀疑。首句“仙在虚怀不可知,神仙有口欲何为。”表达了对仙人虚伪态度的质疑,暗示真正的仙人应该谦虚谨慎,而非自负张扬。
接下来的几句“餐风吸露嚣尘表,说地谈天烂醉时。”则展示了一种仙人超脱尘世的态度,他们与自然相依相存,但这种态度却常常被滥用和夸大。诗中的“烂醉时”意味着他们对真实世界的无知和迷惑。
接着的两句“不带一星烟火气,尽饶三寸帝王师。”探讨了仙人超然的品质。他们追求的是无尘无染的境界,不被尘世的权力和繁华所困扰。诗人认为,真正的仙人应该超越尘世,不受世俗的影响。
最后两句“到头莫把真机泄,静默元来未是痴。”表达了诗人对仙人真正智慧的期待。他们应该保守自己的秘密,不轻易泄露,而且他们的沉默并非愚昧,而是经过深思熟虑的表现。
总体而言,这首诗词以一种讽刺的语调,对仙人的态度和言行进行了反思和批评。诗人姚勉通过这首诗词告诫人们不要被外表和言辞所迷惑,要真正追求内心的静默和智慧。
姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。...
姚勉。姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。