幽然此意已有巢

出自宋代陈著的《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:yōu rán cǐ yì yǐ yǒu cháo,诗句平仄:平平仄仄仄仄平。
一入丹崖第一坳,幽然此意已有巢
吸泉煮茗濡吟吻,洗尽人閒血肉庖。
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此意已有血肉:血肉xuèròu血液和肌肉。指人类躯体。因人体有血与肉,为生命所系,故言

诗词:《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》

中文译文:
一次进入丹山的第一低洼,
幽静之中已有巢穴的意味。
吸泉煮茗,沾湿纸笺吟诵,
洗净了人世间的俗气。

诗意和赏析:
这首诗是南宋时期陈著创作的作品,通过描绘在丹山僧舍中的一幕,表达了诗人对于山居生活与修行的向往与赞美。

诗中第一句描述了诗人一次进入丹山的体验,选择了丹山中的第一低洼作为开始,这里暗示了诗人在这个僻静的地方开始了他的山居修行之旅。

第二句中的“幽然此意已有巢”表达了诗人在这个僻静之地已经找到了心灵的归属,这里的“巢”可以理解为心灵的栖息地,也可以理解为诗人的创作天地。

接下来的两句描述了诗人在这个僻静之地的生活,他吸泉、煮茗,用茶水沾湿纸笺,并在此时吟咏诗篇。这种生活方式不仅仅是修行的一种方式,也是诗人创作的灵感源泉。通过这一描写,诗人表达了他对于山居生活的向往,以及通过与自然的亲近,他能够净化自己的灵魂,以更纯粹的心境来创作诗歌。

最后一句中的“洗尽人閒血肉庖”是诗人对于山居修行的总结。这里的“人閒”指的是人世间的喧嚣和俗气,而“血肉庖”则表示了与尘世的联系和纠缠。通过山居修行,诗人希望能够洗净自己身上的尘埃,远离尘嚣,以达到更高的境界。

总的来说,这首诗通过描绘丹山僧舍中的一幕,表达了诗人对于山居修行生活的向往和赞美,以及通过与自然的亲近和净化,达到心灵纯净和创作灵感的目的。诗中运用了简洁而富有意境的语言,展示了诗人的独到观察和感悟,使读者能够感受到山居生活的宁静与神秘。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。...

陈著朗读
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