喜有佳士至

出自宋代卫宗武的《赠白湛囦》,诗句共5个字,诗句拼音为:xǐ yǒu jiā shì zhì,诗句平仄:仄仄平仄仄。
老穷蛰一室,独与圣贤对。
祢刺倏在前,喜有佳士至
此客可曾有,良觌今爱遂。
夫岂燥湿同,未易折柬致。
乡邻道不谋,咫尺楚越异。
张范志苟合,千里盟弗背。
蟠木何假容,猗兰盖仝味。
吟咏浩篇章,口诵卷压几。
湛然珠在渊,晨夜光明媚。
谱接唐人传,句与唐人俪。
满贮风月襟,迥绝烟火气。
笔下戏群鸿,尤跨虞薛辈。
乐哉得新匀,风期从此契。
张鼓於越门,聊为岁月记。
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一室圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。
良觌燥湿:1.干燥和潮湿。亦作"燥湿"。”2.指日常生活起居。《汉书·丙吉传》:“吉即时病,輒使臣尊朝夕请问皇孙,视省席蓐燥湿。”《三国志·吴志·骆统传》:“常劝权以尊贤接士,勤求损益,饗赐之日,可人人别进,问其燥溼,加以密意,诱諭使言,察其志趣,令皆感恩戴义。”《资治通鉴·汉献帝建安五年》引此文,胡三省注云:“人之居处,避湿就燥。问其燥湿者,问其居处何如也。”清梅曾亮《朱孺人墓志铭》:“吾妇幼失母,专其事母者事父,及后母遗腹弟。调燥湿,御侵侮,皆与其劳。”3.指世态炎凉。汉蔡邕《辞郡辟让申屠蟠书》:“﹝申屠蟠﹞安贫乐潜,味道守真,不为燥溼轻重,不为穷达易节。”唐陆龟蒙《幽居赋》:“颂厥土之三壤,託高风之四邻,纔祛燥湿,稍远嚣尘。”宋司马光《昔别赠宋复古张景淳》诗:“皎如百鍊精,不为燥湿易。”4.中医指燥热或寒湿的症侯。《醒世恒言·李道人独步云门》:“医者意也……看害病的是那地方人,或近山或近水,就与他分个燥湿。”
老穷蛰伏一家,只有与圣贤回答。
称刺突然在前面,很高兴有好士到。
这个客人可曾有,良规现在爱就。
难道干湿同,不容易写信表达。
乡邻道不考虑,楚国和越国不同点。
张志苟合,千里结盟不背。
蟠木办假容,拓跋猗兰是全味。
吟咏崔浩篇章,背诵卷压差。
湛然珠在深渊,早晨夜光明媚。
谱与唐人传,句与唐人配偶。
装满风月衣襟,尉迟迥绝烟火气。
笔下群鸿戏,尤其在虞整批。
愉快得新均匀,风期从这里……。
张鼓在越门,聊为岁月记。
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卫宗武

卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。...

卫宗武朗读
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