高轩肯过白云中
石桥自是神仙处，竹屋相传工律工。
日暮春江愁李白，山寒秋菊老龟蒙。
时平莫袖挥毫手，此论於予却未公。
高轩肯过白云中。宋代。方岳。家在屏山东复东，高轩肯过白云中。石桥自是神仙处，竹屋相传工律工。日暮春江愁李白，山寒秋菊老龟蒙。时平莫袖挥毫手，此论於予却未公。
石桥:1.石造的桥。2.特指浙江省天台山的名胜石梁。梁连接二山，形似桥，故称。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻，能预料或看透事情，无所不知、无所不能的人。
竹屋:用竹子作材料建造的房屋。亦泛指简陋的小屋。
相传:（动）①长期以来相互传说的。②传递；传授：一脉～。
工律龟蒙挥毫:（书）（动）提起毛笔写字或画画：～泼墨|即席～。
《次韵张录携书见过》是宋代方岳创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
家在屏山东复东，
高轩肯过白云中。
石桥自是神仙处，
竹屋相传工律工。
日暮春江愁李白，
山寒秋菊老龟蒙。
时平莫袖挥毫手，
此论於予却未公。
译文：
我的家在屏山东复东，
愿意在高楼上过白云之中。
石桥自然是神仙居住之地，
竹屋传承着古老的音律之工。
夕阳西下，春江中的景色让我想起了李白的愁绪，
山寒之时，秋菊老去的龟蒙也令人感慨。
在这个平和的时代，我不愿意挥动毛笔，
这样的见解我却未公之于众。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘作者的家乡景色和表达自己的思考，传达了诗人的情感和见解。首先，诗中描述了屏山东复东的美景，以高楼白云、石桥和竹屋为象征，展示了宁静和神秘的山水之间的联结。作者通过这些景物的描绘，表达了对自然美的赞美和对神仙境界的向往。
其次，作者通过"日暮春江愁李白"和"山寒秋菊老龟蒙"的对比，表达了对光阴流逝和岁月变迁的感慨。李白是唐代伟大的诗人，他的愁思在春江的景色中被唤起，暗示了时间的无情和生命的短暂。秋菊老去的龟蒙则象征着自然界的衰老和万物的消逝。
最后，作者表达了对和平时代的思考和独特见解。他表示在这样平和的时代中，他不愿意挥动毛笔，暗示自己对传统文化和艺术形式的思考。这种见解可能与时代的变迁和个人的思想有关，体现了作者对传统和现实的思考与反思。
总体而言，这首诗词以景物的描绘和情感的表达相结合，传达了作者对自然美的赞美、对时间流逝的感慨以及对传统与现实的思考。通过细腻的描写和独特的见解，诗人展示了自己的情感和思想，使读者在阅读中产生共鸣与思考。
方岳
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。...
方岳。方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。