五丁刻画盘古时。宋代。李曾伯。我尝采石山头见蛾眉,且看浓妆淡抹两湖宜。何物老妪生此儿,又睹双髻尤为奇。五丁刻画盘古时,黛绿常假山灵施。春风阅尽不肯笄,素螺头立鬓不丝。梳云沐雨容为谁,相逢婉变是似之。古今知几经品题,我困暑役何能诗。祗疑前川月鉴故半亏,嫦娥妒吝耶焉知非。
《咏丫头岩》是宋代李曾伯的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
我曾经在采石山头见到了一双蛾眉,看到了淡妆浓抹的两湖美景。这是什么样的老妇人生出了这样的女儿,又看到了双髻盘起的发髻,更加奇特。五丁刻画的是盘古开天辟地的神话,而黛绿则常被用来装点假山,起到灵动的效果。春风吹过,花季少女不愿束发为妇,头上的素螺髻不再束缚着丝线。梳云沐雨的容颜为了谁而打扮,相逢时的婉转变化就像这样。历史上的古今几经品题,我陷入了炎热的劳役,怎能写出诗句。我怀疑前川的月亮已经照不满了故乡的半边天,嫦娥是否对此感到妒忌。
诗意和赏析:
《咏丫头岩》通过对自然景物和人物的描绘,表达了作者的情感和思考。诗中描绘了蛾眉、浓妆淡抹的两湖美景,以及双髻盘起的发髻,展现了女性的美丽和独特之处。通过对盘古神话和假山的提及,诗人暗示了自然与人文的结合,以及历史与现实的交融。春风吹拂下的花季少女拒绝束发为妇,表达了对自由和美丽的追求。诗人对自己的困境表示无奈,他在炎热的夏天被困于劳役之中,无法有闲情写诗。最后两句以嫦娥和前川的月亮作为象征,抒发了对家乡的思念和对美好的向往。
这首诗词通过对景物和人物的描绘,以及对历史和现实的思考,展现了作者对美的追求和对自由的向往。同时,通过对嫦娥和前川月亮的联想,诗词也带有一丝忧愁和思乡之情。整首诗词意境优美,描写细腻,通过对细节的把握和对意象的运用,使得诗词更具有深远的意义和感染力。
李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。...
李曾伯。李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。