不图二纪踵前规。宋代。李曾伯。忆昨从军辱己知,不图二纪踵前规。人非城是黄粱梦,地老天荒白发悲。堕泪忍看羊祜传,伤心徒和魏公诗。勉旃衣钵芝兰事,传取清风百世师。
《挽陈勉斋文昌二首》是宋代李曾伯所作的一首诗词。它描述了作者回忆往昔从军的经历,深感人生短暂,世事如梦的无常,以及对逝去的时光和青春的悲伤。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《挽陈勉斋文昌二首》
忆昨从军辱己知,
回忆昔日从军的经历,深刻认识到自身的不足,
不图二纪踵前规。
并不追求功名富贵,追逐过去的成就。
人非城是黄粱梦,
人生如同城中的黄粱美梦,
地老天荒白发悲。
即使地老天荒,我也将白发悲叹。
堕泪忍看羊祜传,
泪水滑落,却依然忍受着读羊祜的传记,
伤心徒和魏公诗。
我心痛不已,仅能与魏公的诗共鸣。
勉旃衣钵芝兰事,
我要努力修行佛法,追求高尚的品德,
传取清风百世师。
并将这份纯净的风采传承给后世。
诗意和赏析:
这首诗词以回忆从军的经历为背景,表达了作者对人生短暂、世事如梦的深深感叹。作者不再追求功名富贵,而是认识到人生的真正价值在于修身养性,追求内心的宁静和高尚。诗中的白发悲叹折射出岁月的流逝和对逝去青春的悲伤。作者的心灵得到了一种升华,他愿意通过自己的修行和追求,成为后世的楷模和榜样。整首诗以简洁明快的语言,表达了作者对人生意义的思考和对美好理想的追求。
这首诗词体现了宋代文人的特点,注重内心情感的抒发和对人生哲理的思考。通过对逝去时光和人生短暂的描绘,诗词表达了作者对功名富贵的淡然态度,强调了修身养性和追求内心宁静的重要性。诗词中的清新意境和深刻的思考,体现了作者的情感和智慧,同时也具有一定的启示意义,引导读者思考人生的真谛和价值观的选择。
李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。...
李曾伯。李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。