宿云门寺。明代。林鸿。龙宫临水国,鸟道入烟萝。海旷知天尽,山空见月多。鹤归僧自老,松偃客重过。便欲依禅寂,尘缨可奈何。
《宿云门寺》是明代诗人林鸿所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
龙宫临水国,
鸟道入烟萝。
海旷知天尽,
山空见月多。
鹤归僧自老,
松偃客重过。
便欲依禅寂,
尘缨可奈何。
诗意:
这首诗词描绘了一个寺庙的景色和其中的禅修氛围。云门寺位于山水之间,仿佛是一座龙宫,静静地倚立在水上。道路弯曲如鸟儿的飞行线路,穿过蓝色的烟雾和藤蔓。海阔天空,让人感受到无限广阔的天地。山峦之间月亮的出现频繁,给人以美丽而安宁的感觉。一只鹤飞回寺庙,寺庙中的僧人已经年老,这是他们的家。一位客人再次来到这里,看到了倒伏的松树。诗人表示自己渴望依附于寂静的禅修境界,但纷扰的尘世很难避免。
赏析:
这首诗词通过对自然景色和人文环境的描绘,表达了诗人对宁静和超脱尘世的向往。诗人通过描绘云门寺的山水景色,展现了大自然的壮丽和宁静,营造出一种超脱尘俗的氛围。诗中的山、水、月等自然景物都象征着纯净和宁静,与禅修的境界相呼应。鹤归寺庙和松偃客重过的描写,表达了人与自然的和谐关系,寺庙成为修行者的归宿。诗人内心的向往和矛盾也体现在最后两句诗中,他渴望追求禅修的宁静,但纷扰的尘世使他无法轻易摆脱。
整体而言,这首诗词通过对自然景色和人文环境的描绘,以及对内心情感的抒发,表达了诗人对宁静、超脱尘世和禅修境界的向往,同时也展示了人与自然之间的和谐关系。
明福建福清人,字子羽。洪武初以人才荐,授将乐县学训导,官至礼部员外郎。性落拓不善仕,年未四十自免归。工诗,为闽中十才子之首。有《鸣盛集》。...
林鸿。明福建福清人,字子羽。洪武初以人才荐,授将乐县学训导,官至礼部员外郎。性落拓不善仕,年未四十自免归。工诗,为闽中十才子之首。有《鸣盛集》。
亭上 其一。明代。陈子壮。沙草连飞太白云,南征遥度水犀军。閒中一散机心事,留客楸枰过夜分。
题舫轩。唐代。王质。一舸江湖外,风涛有是非。著身安实地,冷眼看危机。烟树何曾远,鸥群故自飞。若人能转物,满载月明归。
李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法,戏作醝经遣。宋代。杨万里。江夏无双小道士,一丘一岳长避世。裁云缝雾作羽衣,芦花柳绵当裘袂。身骑鸿鹄太液池,脚蹈金蟆攀桂枝。渴饮南阳菊潭水,饥啄蓝田栗玉芝。今年天田秋大熟,紫皇遣刈神仓谷。一双凫舄堕云罗,夜随弋人卧茅屋。卖身不直程将军,却与彭越俱策勋。解衣戏入玉壶底,壶中别是一乾坤。水精盐山两岐麦,身在椒兰众香国。玉条脱下渠凝脂,金叵罗中酌琼液。平生学仙不学禅,刳心洗髓糟床边。诸公俎豆惊四筵,犹得留侯借箸前。昔为飞仙今酒仙,更入太史滑稽篇。
琴诗清趣。宋代。邓林。朱弦玉轸起宫商,倚调歌吹兴转长。流水高山随赏适,清风明月费评量。大音不入筝琶耳,丽句多生锦绣肠。何日雷门持布鼓,青灯夜雨话连床。
晚登横溪阁。宋代。陆游。楼鼓声中日又斜,凭高愈觉在天涯。空桑客土生秋草,野渡虚舟集晚鸦。瘴雾不开连六诏,俚歌相答带三巴。故乡可望应添泪,莫恨云山万叠遮。
水调歌头。宋代。刘辰翁。天地有中气,第一是中元。新秋七七,月出河汉斗牛间。正是使君初度,如见中州河岳,绿鬓又朱颜。茎露一杯酒,清彻瑞人寰。大暑退,潢潦净,彩云斑。三壬三甲厚重,屹不动如山。从此五风十雨,自可三年一日,香寝镇狮蛮。起舞愿公寿,未可愿公还。
闻尹禺阳下第愁病赋此代柬招过剧谈。明代。邓云霄。易下刘蕡泪,秋思怯早凉。萧条怜病骨,烦恼问医王。雨过石坛净,风轻砌药香。高斋堪对语,烂醉是仙方。
送张中丞开府辽阳。明代。戚继光。海祲初消柳色斑,春随使节度榆关。櫜鞬日暖辽阳近,笳鼓风生锦水闲。三辅经纶留宦辙,一时勋业动人寰。徘徊重惜临滦意,丹陛方虚司马班。
佛手崖小憩见一滴泉。明代。郑廷鹄。幽洞涵虚郁紫清,碧岩如手覆仙蘅。空中香树浮珠阁,象外烟花拥玉屏。倦鸟未忘常梵语,寒泉那识下方情。西风古木岚光暮,何处人间有磬声。
送曾确庵大参之浙中 其一。明代。陈一松。祖席停征盖,瑶琴伴使车。陇梅差可折,津柳若为舒。白雪歌来风,青春客佩鱼。不堪频送别,况乃岁将除。
大堤曲。唐代。李白。汉水临襄阳,花开大堤暖。佳期大堤下,泪向南云满。春风无复情,吹我梦魂散。不见眼中人,天长音信断。
寄题常州东山亭二首。宋代。司马光。阀阅崔嵬动四方,入门鸾鹤自成行。青緺旧已临佳郡,墨客新归耀故乡。醉舞几应摧屐齿,对棋正欲赌香囊。阶庭玉树寒相照,更使东山逸气长。