干戈国计虚

出自宋代王柏的《催雨》,诗句共5个字,诗句拼音为:gān gē guó jì xū,诗句平仄:平平平仄平。
人世如居甑,骄阳不可鉏。
未闻刍作狗,安得梦维鱼。
赋敛民生槁,干戈国计虚
安危关一饱,雨意莫踌躇。
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人世:人间;世间。整个人类社会;人类世界。
骄阳:(名)强烈的阳光:~似火。
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
民生:(名)人民的生计:国计~。
干戈:(名)泛指武器。比喻战争或动武:大动~。
安危:(名)平安与危险,主要指危险:个人~。

《催雨》是宋代诗人王柏所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
人世如居甑,骄阳不可鉏。
未闻刍作狗,安得梦维鱼。
赋敛民生槁,干戈国计虚。
安危关一饱,雨意莫踌躇。

诗意:
这首诗以催雨为题,通过对现实社会的揭示和对人生境遇的思考,表达了对社会困境和个人命运的忧虑和无奈之情。诗人借雨水的象征意义,寄托了对社会和个人命运改变的期望,并对现实中的不公和危机感到痛心。

赏析:
诗词开篇以“人世如居甑,骄阳不可鉏”来形容人世间的艰难困境,暗喻社会的干旱和困顿。甑是古代盛粮食的器具,象征着人们生活所需的物质和精神滋养。骄阳则象征着无情的现实,无法被改变。这两句意味深长的开场,给人一种压抑和焦虑的感觉。

接下来的两句“未闻刍作狗,安得梦维鱼”表达了诗人对社会不公和人们命运无法自主选择的痛心。刍是草料,狗是指平民百姓,诗人希望他们能过上体面的生活,不再像草料一样被人任意对待。梦维鱼则寄托了人们对自由和美好生活的向往。

接下来的两句“赋敛民生槁,干戈国计虚”点出了社会弊端和国家的困境。赋敛指的是官员对民众收取过多的税赋,导致民生困苦。干戈指的是战争和冲突,国计虚指国家财政困难。这两句诗表达了诗人对社会和国家的忧虑,呼吁减轻百姓负担,重视国家安危。

最后一句“安危关一饱,雨意莫踌躇”表达了诗人对改变现状的期望。诗人希望通过改变现状,让人们在艰难的环境中获得安稳和满足。雨意代表着改变和希望,诗人呼吁不要犹豫和迟疑,要积极行动起来,改善社会状况。

整首诗以简练的语言揭示了社会的困境和个人的无奈,展现了诗人对社会和国家的关切。通过催雨的意象,诗人表达了对改变现状和追求美好生活的期望。诗中蕴含着深厚的思想和社会批判,具有较高的艺术和文化价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...

王柏朗读
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