果符鼓棹沧溟句
当机棒喝须端的，护法神通莫尽凭。
脚底涌泉同莹洁，脊梁天柱共崚嶒。
果符鼓棹沧溟句，海角元来欠一灯。
果符鼓棹沧溟句。宋代。王柏。换却钳鎚过赤城，先声知已沸腾腾。当机棒喝须端的，护法神通莫尽凭。脚底涌泉同莹洁，脊梁天柱共崚嶒。果符鼓棹沧溟句，海角元来欠一灯。
知已沸腾:（动）①液体受热到一定程度，从内部产生气泡而翻腾。②比喻情绪高涨或人声喧闹：热血～|人声～。［近］欢腾。［反］平静。
当机棒喝:（动）比喻促人醒悟的警告：一声～|当头～。
护法:护法hùfǎ∶护卫佛法∶护卫佛法的人,后指给寺庙施舍财物的人
神通:神通shéntōng佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领大显神通老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。——鲁迅《药》
脚底:脚底jiǎodǐ〈方〉∶脚用来接触地面的部分,即脚掌。
涌泉:亦作'涌泉'。水向上喷出的泉。中医针灸穴位名。
莹洁:莹洁yíngjié形容晶莹而光洁将一块石头登时变成一块鲜明莹洁的美玉。——《红楼梦》
脊梁:脊柱。因居于全身骨骼的主干，犹如房屋的梁柱一般，故名。
天柱:古代神话中的支天之柱。
崚嶒:1.比喻刚正不阿﹑坚贞不屈。2.高耸突兀。3.比喻特出不凡。4.指高峻的山。5.骨节显露貌。多形容人体瘦削。
海角:1.本指突出于海中的狭长形陆地，常形容极远僻的地方。2.许地山有短篇小说《海角底孤星》。3.用海螺壳作的号角。
一灯
《送耐翁住天柱延恩》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
换却钳锤过赤城，
先声知已沸腾腾。
当机棒喝须端的，
护法神通莫尽凭。
脚底涌泉同莹洁，
脊梁天柱共崚嶒。
果符鼓棹沧溟句，
海角元来欠一灯。
诗意：
这首诗词描绘了送别耐翁去天柱延恩的情景。耐翁是指一个人的名字，天柱是指一个地名，延恩则是指延长福泽。诗中以换却钳锤过赤城的形象来表达离别之情，形容离别的心情激动而热烈。先声知已沸腾腾，表达了送别者对耐翁早已听闻他的声名，并对其未来的成就充满期待。护法神通莫尽凭，表达了耐翁在未来的修行中需依靠自身努力，不能仅仅依赖于他人的庇护。脚底涌泉同莹洁，脊梁天柱共崚嶒，通过描绘耐翁身体健壮、精神振奋的形象，表达了对他未来发展的祝福和期待。果符鼓棹沧溟句，海角元来欠一灯，通过借景抒发了对耐翁追求更高境界的期望，希望他在修行中能够照亮前行的道路。
赏析：
这首诗词以别人前往远方的离别为主题，通过描绘离别时的情景和对离别者的祝福表达了作者的情感。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如换却钳锤过赤城、脚底涌泉同莹洁、脊梁天柱共崚嶒等，生动地描绘了耐翁的形象和送别者的情感。整首诗以离别为线索，通过抒发对离别者的期待和祝福，表达了作者对耐翁未来的成功和成就满怀期待之情。诗中字里行间透露出对修行、追求更高境界的向往，展现了作者对于人生意义的思考。整体上，这首诗词情感饱满，意境深远，给人以启发和思考。
王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。...
王柏。王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。