洋洋大雅音。宋代。王柏。杳杳南风琴,洋洋大雅音。复古心未古,难以笔力任。秋台千古调,渊乎乐不淫。天然绝琱饰,无非情性吟。掩卷三叹息,式如玉与金。
《用玉成韵题秋台诗卷》是宋代王柏所作的一首诗词。这首诗词通过琴音和诗卷的比喻,表达了诗人对古雅音韵的向往和对现实笔力的无奈之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
用玉成韵题秋台诗卷
杳杳南风琴,洋洋大雅音。
复古心未古,难以笔力任。
秋台千古调,渊乎乐不淫。
天然绝琱饰,无非情性吟。
掩卷三叹息,式如玉与金。
中文译文:
遥远的南方风中悠扬着琴音,
宏大而典雅的音韵。
复古的心境却无法与古人相比,
难以驾驭如古人般的笔力。
秋台传唱了千古的调子,
深邃而不陷于俗艳的音乐。
自然而然地流露出了诗人的真情,
用无非情性的吟咏装饰。
合上诗卷,轻叹数声,
宛如玉石与金银的声音。
诗意和赏析:
这首诗词以南风的琴音为开端,表达了一种古雅的音韵之美。诗人渴望复古之心,希望能像古人一样创作出卓越的作品,但又感到自己的笔力有限,无法达到古人的水平。秋台象征着传承千古的音乐调子,这些调子不仅具有深远的历史意义,而且能够使人心旷神怡,不沉溺于俗世的享受。诗人认为这种美妙的音乐表达了天然的情感和纯真的本性。最后,当诗人合上诗卷时,心中涌起三声叹息,宛如玉石与金银的声音,表达了对现实局限的无奈与悲叹。
这首诗词通过琴音和诗卷的象征手法,将诗人对古代雅韵的向往和对自己现实局限的感叹融合在一起,抒发了对古人才华的敬仰和对现实创作困境的痛惜之情。同时,诗中也强调了诗人对纯真情感和自然本性的追求,以及对传统文化的珍视。整首诗词以古雅的意境和独特的表达方式,给人一种悠远深沉、思想感慨的艺术体验。
王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...
王柏。王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。