直到无言忘寤寐
帝腹加顽足，上干天象速。
造膝论当世，从容金殿旭。
人生莫不有行藏，谁把行藏较短长。
要识行藏无所为，时哉出处总辉光。
谁卧草庐中，能耑一壑风。
当时天地闭，豪杰不相容。
中原河岳应如旧，虎豹出没非人有。
只今不是龙卧时，自是君才掣君肘。
山泽两癯叟，交情几昏晓。
拥衾风雪夜，奇论互倾倒。
妙处不尽千张纸，直到无言忘寤寐。
如何漏泄此高吟，一洒龙蛇骇尘世。
造膝论当世，从容金殿旭。
人生莫不有行藏，谁把行藏较短长。
要识行藏无所为，时哉出处总辉光。
谁卧草庐中，能耑一壑风。
当时天地闭，豪杰不相容。
中原河岳应如旧，虎豹出没非人有。
只今不是龙卧时，自是君才掣君肘。
山泽两癯叟，交情几昏晓。
拥衾风雪夜，奇论互倾倒。
妙处不尽千张纸，直到无言忘寤寐。
如何漏泄此高吟，一洒龙蛇骇尘世。
直到无言忘寤寐。宋代。王柏。帝腹加顽足，上干天象速。造膝论当世，从容金殿旭。人生莫不有行藏，谁把行藏较短长。要识行藏无所为，时哉出处总辉光。谁卧草庐中，能耑一壑风。当时天地闭，豪杰不相容。中原河岳应如旧，虎豹出没非人有。只今不是龙卧时，自是君才掣君肘。山泽两癯叟，交情几昏晓。拥衾风雪夜，奇论互倾倒。妙处不尽千张纸，直到无言忘寤寐。如何漏泄此高吟，一洒龙蛇骇尘世。
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天象,造膝,从容,人生,短长,无所,时哉,出处,辉光
皇帝腹部加顽足，上干天象快。
促膝讨论当代，从容金殿旭日。
人生来都有行动，谁把行动较长短。要知道
行止无所为，当时的出处总光辉。
谁卧草庐中，能够集中在一个山谷风。
当时天地关闭，豪杰不相容。
中原山河应依旧，虎豹出没不是有人。
只今不是龙卧时，从此你才能支取你手肘。
山泽两瘦老头，感情几乎昏晓。
拥衾风雪夜，奇论互倒。
妙处不尽千张纸，一直到无言忘睡梦。
如何泄漏这高吟，一个洒龙蛇惊骇尘世。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
促膝讨论当代，从容金殿旭日。
人生来都有行动，谁把行动较长短。要知道
行止无所为，当时的出处总光辉。
谁卧草庐中，能够集中在一个山谷风。
当时天地关闭，豪杰不相容。
中原山河应依旧，虎豹出没不是有人。
只今不是龙卧时，从此你才能支取你手肘。
山泽两瘦老头，感情几乎昏晓。
拥衾风雪夜，奇论互倒。
妙处不尽千张纸，一直到无言忘睡梦。
如何泄漏这高吟，一个洒龙蛇惊骇尘世。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。...
王柏朗读
王柏。王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。
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