译文:
秋天的红枫树旁,我心中忧愁如同白雁飞翔。它们从东方飞来,又渐渐消失,我决定等待明年再相见。
诗意:
这首诗描绘了一个秋天的景色,以及诗人内心的愁思。红枫树的美丽景色与诗人的忧愁情绪形成了对比。白雁是秋天的常见景象,它们从远方飞来,又一去不复返,这使得诗人感到失落。然而,诗人并不放弃,他决定静静等待明年的到来,希望再次欣赏到这美丽的景象。
赏析:
《偶题怀子兼弟》这首诗以简洁的语言描绘了秋天的景色和诗人的内心感受。红枫树是秋天的代表,它们的丹色与愁思相映成趣,表达了诗人内心的情感。白雁是秋天的标志之一,它们象征着季节的变迁和生命的流转。诗人观察到白雁的飞行轨迹,感叹它们的离去,但他并不气馁,而是决定等待明年,希望再次见到这美丽的景象。这种坚持和期待融入了诗人对自然的感慨和对生活的态度,展示了诗人积极向上的精神。
整首诗情感简练,意境深远,通过描绘自然景色与诗人内心的对比,表达了对时光流转和生活变迁的思考。诗人以诗意的方式表达了对美好事物的珍惜和对未来的期待,给人以鼓舞和希望。这也是宋代诗歌的典型特点之一,追求简约、含蓄、意境深远,寄托着诗人的情感和对生活的思考。
晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。...
晁公溯。晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。
酬新安仁孝主簿。宋代。员兴宗。汴水奔流天子都,海涵百谷来群儒。黑笠白袍纷盈衢,清才落笔各有徒。人人怀矛戈戟殳,文阵未战磨以须。我方整旅备不虞,坐惊絷微党援孤。闻君烈烈真丈夫,外视宫室呈廉隅。於时委身愿投壶,亦既见止心则愉。联翩折趐同嗟吁,奈何西归不得俱。地远天高成异区,尺书相问药困痡。繼之诗句非常模,字妙羲献堪仆奴。幽怀感深长郁纡,鱼目安可酬骊珠。古今穷达犹摴蒱,慎无致意荣且枯。六经且务评精粗,一朝良媒聘闾娵,神房山馆魁众姝。
辛亥岁暮杂诗二十首 其八。清代。钱曾。廿年朋好尽凋零,宿素思君是典型。风暗瓦灯余半壁,尘埋书鹿弃空庭。岭边鹤怨山人帐,槛外猿啼处士星。只有吟魂消不得,夜台无伴恨冥冥。
惠短笺口号。明代。庞尚鹏。朝来新得五花笺,尺素须教百世传。笔底龙蛇欲飞动,松魂片片生云烟。益州十万谁寄我,望幸不作明河篇。洛阳一日闻增价,三都赋就心跫然。咄咄书空愧知白,宁为草圣酒中仙。薛涛千幅不尽意,掀眉投笔且谈玄。
颂古七首·南泉示众云文殊起佛见法见贬向二。宋代。释慧勤。彩云影里仙人现,手把红罗扇遮面。无人著眼看仙人,却看随后红罗扇。
游下岩崇封院 其一。宋代。程公许。鼓枻前春过下岩,空将目力寄云端。而今真个岩头去,领取烟云泼袂寒。
霜叶飞。明代。刘基。簟凉宵永,纱窗外,琅玕飘坠金井。欲眠深恐寐难成,彊起看星影。悄不觉,天回斗柄,封狼弧矢相辉映。对此默消魂,又露落青冥,渐渐湿透衣领。河汉有客乘槎,清都非远,可惜鱼羽无定。桂花吹散广寒风,兔老蟾蜍冷。但唧唧饥虫啼暝,中心撩乱谁能整。坐待雄鸡三唱,飒飒霜髭,怕临青镜。
题芦乡思归图。宋代。林尚仁。不画梅花却画芦,自言家在个乡居。当时恨不曾添雁,为带平安一纸书。
秋夜同诸公神乐观玩月。宋代。王称。秋临万象空,良夜寂如水。了然东山月,照影清尊里。尘踪厌汨没,缅此方悠然。况有仙坛高,俯瞰区中缘。坐授紫霞笙,啸引琪林鹤。参差斗未横,零落露已薄。朋簪谐夙驩,佳期感二难。中思拂衣去,永卧烟霞间。
再用前韵 其二。元代。耶律楚材。掀髯坐语闲临水,仰面徐行饱看山。竹里忽闻春雪落,天教著我画图间。
赠吴霁轩军门光亮。唐代。杨浚。百丈楼船夜枕戈,将军下濑七鲲过。醇醪共饮思公瑾,薏苡何伤谤伏波。缓带羡能文字乐,连床喜得弟兄多。京华冠盖如相讯,为语南中有牧颇。
写黄庭 其三。南北朝。邹浩。高真元是世间人,能密枢机到上清。天地有终吾不老,环刚犹得度群生。
闻官军南征解围有日喜而遂咏(二首)。明代。杨基。两河精骑向襄阳,全蜀材臣出凤翔。天下风云争会合,江东子弟谩抢攘。人皆厌乱思平世,谁不将归说故乡。我有先茔依古井,十年不奠一壶浆。¤
游兵。明代。李梦阳。闻道新开口,游兵未解围。只须殊死战,莫放只轮归。汉月巳自满,林鸟常夜飞。早将书插羽,天子日宵衣。