野人门外汲寒泉

出自宋代王柏的《题思泉庵》,诗句共7个字,诗句拼音为:yě rén mén wài jí hán quán,诗句平仄:仄平平仄平平平。
一时人物久飞仙,诗竹和庵尽变迁。
尚有禅师风味在,野人门外汲寒泉
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人物:(名)①在某方面有代表性或具有突出特点的人:英雄~|风流~。②文学和艺术作品中所描写的人。③以人物为题材的中国画。
变迁:(动)指事物缓慢逐渐变化转移:景物~|局势~|时代~。
尚有禅师:(名)和尚的尊称。
风味:(名)事物的特色(多指地方色彩):~小吃|家乡~|四川~。
野人:1.居处村野的平民。2.称粗野无礼的人。3.未开化的蛮人。
寒泉

《题思泉庵》是一首宋代的诗词,由王柏所作。这首诗词描述了一个名为思泉庵的寺庙,以及庵内的人物和环境。

这首诗词的中文译文可以是:

飞仙的人物曾长久在此停留,
诗竹和庵已经历了无尽的变迁。
然而,禅师的风味依然存在,
野人们在庵外汲取着寒泉。

这首诗词的诗意表达了一种对时光流转的思考和对寺庙的描绘。首先,诗中提到的"飞仙的人物"暗示了这个庵的历史悠久,曾经有许多具有修行成就的人在此停留。接着,诗人通过"诗竹和庵尽变迁"表达了岁月的更迭,说明了这个寺庙经历了无数的变化和演变。然而,尽管岁月流转,诗中提到"禅师风味在",显示出禅师的影响仍然存在于这个庵内,禅修的精神依然被传承。最后两句"野人门外汲寒泉"则描绘了在庵外有一些野人们来此汲取寒泉,暗示了庵内的自然环境和清净的氛围。

这首诗词通过对思泉庵的描写,展现了岁月更迭中禅修传统的延续和寺庙的静谧之美。它表达了对过去辉煌的回忆,同时也强调了庵内禅修的精神内涵。这首诗词以简洁的语言、明快的节奏和意境深远的描写,使读者能够感受到历史的沉淀和禅修的宁静,引发人们对寺庙文化和禅宗修行的思考与赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...

王柏朗读
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