兢兢不睹不闻时

出自宋代王柏的《和通斋密窝韵二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:jīng jīng bù dǔ bù wén shí,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
密密窝中克己私,人心才动最惟危。
诚身有道须明善,暗室之中莫自欺。
凛凛知风知显处,兢兢不睹不闻时
圣师欲到无言地,子贡当年也未知。
()
人心:(名)①指人的心地(特指善良的心地):~不古。②指众人的感情、愿望等:~所向|~涣散|~隔肚皮|大快~。
惟危诚身有道暗室:(名)①有遮光设施的房间:在~里洗相片。②(书)隐秘无人的处所:不欺~。
自欺:自己欺骗自己。
不闻圣师无言:无言通常在气氛尴尬,紧张,悲伤的情况下发生。
未知:是指产生一定的局限性,且处于一种迷茫的感知状态。有待证明的。

《和通斋密窝韵二首》是宋代王柏的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
在密密的窝中克己守私,
人的心思才动最为危险。
真正的身心修养必须懂得明善,
在暗室之中,不要欺骗自己。
警醒地知晓风吹草动的显著迹象,
谨慎地不望不闻不见世事变迁。
圣人欲到达无言之地,
就像当年的子贡一样,也未曾知晓。

诗意和赏析:
这首诗词以隐喻的方式揭示了人际关系中的私心和虚伪,以及个人修养的重要性。诗中提到的"密窝"象征心灵深处的私心和欲望,而"克己守私"则表达了克制私心的重要性。作者警示人们,私心是人心最危险的地方,只有真正懂得明善、不自欺才能达到真正的修养。

诗中还强调了警觉和谨慎的态度,通过"知风知显处"和"不睹不闻时"来表达。这种警醒和谨慎的态度使人能够及时发现和应对外界的变化,不被世俗的诱惑所迷惑。

最后两句"圣师欲到无言地,子贡当年也未知",表达了圣人和普通人都会遇到无法言说、难以预测的境遇。这种境遇要求人们拥有超越自我的智慧和境界,与自己的内心对话,超越表面的虚伪和功利。

整首诗词以简洁、明快的语言表达了王柏对人心和修养的思考。通过对私心和虚伪的思考,以及对警醒和谨慎的强调,诗词呈现了一种追求真实自我的理念,提醒人们在纷繁复杂的世事中保持真诚和纯粹的态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...

王柏朗读
()