刲豕然灯可奈何

出自宋代王柏的《挽颐轩张朝奉》,诗句共7个字,诗句拼音为:kuī shǐ rán dēng kě nài hé,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
蔼然一气备天和,不尽人间岁月多。
乡里同声称佛子,儿孙相继奋儒科。
蠲租捐廪今无有,刲豕然灯可奈何
德在人心真不朽,几多麟碣汙山河。
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人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
岁月:光阴;日子。
同声:同声tóngshēng∶发出声音的时间相同∶声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者同声相应[speakatthesametime]∶众口一辞;随声附合台下同声叫起好来∶言语腔调相同亦须择言而发;不与净、丑同声。——清·李渔《闲情偶寄》
蠲租无有奈何:(动)用反问的方式表示没有办法;怎么办:无可~|~不得。②(代)以反问方式表示如何:民不畏死,~以死惧之?③(动)中间加代词,表示“拿他怎么办”:你又~他何!
人心:(名)①指人的心地(特指善良的心地):~不古。②指众人的感情、愿望等:~所向|~涣散|~隔肚皮|大快~。
不朽:(动)永远不可磨灭:~功绩|~丰碑。
山河:山和河流,指国家的领土。

《挽颐轩张朝奉》是宋代王柏创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
亲爱的颐轩先生,张朝奉已离世,
他的品德如和风般温暖,备受天地祝福。
人间岁月无法穷尽他的美德,
他的乡里一致称他为佛子,
他的子孙们接续着为儒科而努力。
如今已无需免除租税和捐献粮食,
但我们却束手无策地对着献身于灯火的猪肉。
真正的美德永存于人心,
但可悲的是这些字迹留在了山河碑碣上。

诗意和赏析:
《挽颐轩张朝奉》这首诗词表达了对已故张朝奉的怀念和对他的美德的赞颂。诗中通过对张朝奉的品德和他对乡里、子孙们的影响力的描绘,展示了一个真正有益于人们的人物形象。

诗词中提到了张朝奉已经离世,但他的美德却不会随着岁月的流逝而消失。他的美德被乡里人一致称颂,他的子孙们也继承并发扬了他的儒家精神。这种美德在人们的心中永远不朽,宛如山河上的碑碣一样存在。

然而,诗词的最后两句带有一种讽刺的意味。虽然现在已经没有了蠲租捐廪的压力,但却无法解决献身于灯火的猪肉问题。这种描写暗示了社会的变迁和人们对待美德的态度的转变。诗人通过这种对比,表达了对现实的无奈和对美德的珍视。

总的来说,《挽颐轩张朝奉》这首诗词既表达了对已故张朝奉的怀念和赞美,也通过对张朝奉美德的描述,呼唤人们对美德的珍视和传承。同时,诗词还以一种讽刺的方式揭示了社会的变迁和人们对美德的态度的变化。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...

王柏朗读
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