流泽未远
纂组断碎，倚托媚时。
大本斲丧，扰扰胡为。
渊源微矣，予将畴衣。
流泽未远。宋代。王柏。流泽未远，口耳复迷。纂组断碎，倚托媚时。大本斲丧，扰扰胡为。渊源微矣，予将畴衣。
《畴依》是一首宋代的诗词，作者是王柏。这首诗词以流泽未远、口耳复迷为开头，表达了一种迷茫和困惑的情感。接着描述了纂组断碎、倚托媚时的景象，这里暗指社会风气被扭曲和破坏的现象。接下来，诗中出现了大本斲丧、扰扰胡为的描写，表达了对社会混乱和道德沦丧的担忧和不满。最后，作者指出渊源微矣，自己将畴衣，表达了自己希望通过自身的行为和操守来追求高尚品德的意愿。
这首诗词通过细腻的描写和隐喻的运用，表达了作者对当时社会风气的失望和对道德伦理的思考。流泽未远、口耳复迷的描述，暗示着社会价值观的混乱和迷失。纂组断碎、倚托媚时则表达了对社会道德体系破碎和道德沦丧的忧虑。大本斲丧、扰扰胡为进一步揭示了社会的混乱和不正之风的肆虐。最后，渊源微矣、予将畴衣表明了作者自己将以高尚的品德和操守来自我净化和追求。
这首诗词通过对社会现象的批判和对自身行为的反思，展现了作者对于社会道德价值的关切和对于个人修养的追求。它不仅具有时代特色，反映了宋代社会的某种现实，也具有普遍性，触动着人们对于社会伦理和个人道德的思考。
王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。...
王柏。王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。