人寰苦海一浮洲

出自宋代吴潜的《再用出郊韵似延庆老三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:rén huán kǔ hǎi yī fú zhōu,诗句平仄:平平仄仄平平平。
工夫全在放时收,鹞过新罗路太悠。
世网爱河千渤泡,人寰苦海一浮洲
要知坐卧并行住,只在春冬与夏秋。
昨日亭前柏树子,分明说法听闻不。
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工夫:指闲暇时间。
人寰:(书)(名)人间:惨绝~。
苦海:(名)原是佛教用语,后来比喻非常困苦的境地:脱离~|~无边。
并行:即同时前进,是在一定条件下达到一种相辅相成,相互促进的关系。
夏秋:夏秋xià-qiū[estivo-autumnal;aestivo-autumnal]夏季与秋季;关于或见于夏季和秋季的事物——主要指某种类型的疟疾
柏树子分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
说法:1.指说话所用的词。2.说出的想法;看法。3.讲说的方法。
听闻:(书)(名)指听的活动或所听到的内容:耸人~|骇人~|以广~。

诗词:《再用出郊韵似延庆老三首》

译文:
再次运用出郊诗韵,仿佛延庆老三首,
工夫全在放时收,鹞鸟越过新罗路太悠。
世间纷纭如河渤,人世间的痛苦如苦海,而唯有一座浮洲。
明白了坐卧和行住的真谛,只在春天和冬天,以及夏天和秋天。
昨天在亭前,柏树的子叶,明明说了法则,却听不懂。

诗意:
这首诗词以出郊游玩的场景为背景,表达了作者对人生境界和生命意义的思考。作者通过写出鹞鸟自由自在地飞越新罗路,描述了人们在放松心情、享受自然环境中的工夫。然而,尽管世间纷纷扰扰,人们在痛苦和困境中徘徊,却能在一座浮洲上找到片刻宁静和安慰。

诗中指出,真正的体验和领悟生命的意义在于明白坐卧与行住的道理,即在不同的季节和时节中都能领悟生命的真谛。最后,作者提及昨天亭前的柏树子叶,暗示着有人曾经传授给他生活的智慧和法则,然而他却未能完全理解。

赏析:
《再用出郊韵似延庆老三首》这首诗以简洁的语言和意境深远的描写,表达了作者对生命和人生意义的思考。整首诗以景物描写和对比手法为主,通过描述鹞鸟飞越、世间纷纷扰扰的场景,表达了人们在繁忙和困惑中寻求宁静和心灵的归属。

诗中所言的坐卧并行住,春冬与夏秋,寓意着人们应当在生活的不同阶段和变化中,都能领悟到生命的真谛。最后一句提及的柏树子叶则给人一种思考的启示,即有时我们可能听到智者的教诲,但并不一定能完全理解其含义,需要我们不断探索和领悟。

整首诗以简练的语言和意象鲜明的描写,传达了作者对于人生境界和生命意义的深刻思考,同时也引发读者对于自身生活与人生价值的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

吴潜

吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。...

吴潜朗读
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