乾坤恶好儒。宋代。苏泂。在昔呻吟作，于今族姓无。致身胡不可，得寿有相须。鬼魅资强黠，乾坤恶好儒。黄陈诸老泪，何独为惇夫。
《哭邢刍父六首》是宋代诗人苏泂创作的一首诗词。这首诗表达了诗人对已故的邢刍父亲的哀思和思念之情。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
在昔呻吟作，于今族姓无。
致身胡不可，得寿有相须。
鬼魅资强黠，乾坤恶好儒。
黄陈诸老泪，何独为惇夫。
诗意：
这首诗词通过表达作者对父亲逝去的悲伤和怀念之情，展现了人生的无常和生命的脆弱。作者感慨万分，对父亲的离世感到痛心，并对人世间的不公和世道的荒谬深感不满。
赏析：
这首诗词以悲痛的心情描写了父亲的离世，表现出作者对父亲的深深怀念和对逝去亲人的思念之情。首句“在昔呻吟作，于今族姓无”表达了父亲生前的辛苦和不幸，以及他的离世使得家族失去了依靠和指引。接着，诗人提到“致身胡不可，得寿有相须”，表达了对父亲死去的惋惜，同时对自身生命的脆弱和不可预知性也有所思考。
诗词的后两句“鬼魅资强黠，乾坤恶好儒。黄陈诸老泪，何独为惇夫”则展现了作者对社会不公和世道荒谬的不满之情。作者认为鬼魅（指那些欺压人民的人）能够得到实惠，而正直善良的儒者却被社会所忽视和辜负。最后一句表达了作者对别人的悲伤和眼泪不止，为何自己却要为了父亲独自悲伤。
整体上，这首诗词以悲痛和不满的情感，表达了作者对父亲逝去的思念和对社会现实的反思。通过对生命和社会的思考，诗人呈现了对父亲的深情和对世道的忧虑，使读者能够感受到他内心深处的悲伤与痛苦。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。...
苏泂。苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。