老仙何处来。宋代。程公许。老仙何处来,文焰贯东壁。八十五春秋,骨健神气溢。权衡有定度,蓍蔡无遗策。若非安其生,定是李八百。坚苦海津梁,寿斯文命脉。后皇大所畀,陶治妙无迹。故山岂不思,老屋子须柱石。
《寿乔平章三首》是宋代程公许所创作的一首诗词。这首诗以老仙寿乔平章为题材,表达了对他高寿、健康和智慧的赞美。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
老仙何处来,
文焰贯东壁。
八十五春秋,
骨健神气溢。
权衡有定度,
蓍蔡无遗策。
若非安其生,
定是李八百。
坚苦海津梁,
寿斯文命脉。
后皇大所畀,
陶治妙无迹。
故山岂不思,
老屋子须柱石。
诗意:
这首诗词以老仙寿乔平章为对象,讴歌了他的长寿、健康和智慧。诗人用简洁明快的语言,表达了对寿乔平章长寿和智慧的钦佩和羡慕之情。诗中描述了他长寿的原因、他在权衡方面的才能以及他对蓍蔡卜筮术的精通。通过对老仙的赞美,诗人也暗示了自己对长寿和智慧的渴望。
赏析:
这首诗词以直抒胸臆的方式表达了对寿乔平章的敬佩之情。诗人通过简洁有力的词句,展现了寿乔平章高龄的壮丽景象。诗中的"文焰贯东壁"形象地描绘了老仙的气质高雅和才华出众。"八十五春秋,骨健神气溢"表达了他在年迈之际依然身心健康,精神焕发的状态。
诗人进一步赞美了寿乔平章在权衡和卜筮方面的卓越才能,将其与传说中的李时中相提并论。"权衡有定度,蓍蔡无遗策"表明了他在权衡事物上有着准确的度量和决断能力,同时在卜筮方面也无所不知。
诗的最后两句"坚苦海津梁,寿斯文命脉。后皇大所畀,陶治妙无迹"表达了老仙的高尚品质和对国家的贡献。他坚守在海津梁,为国家默默奉献,并通过陶瓷制作等手艺为社会带来了美的享受。
最后两句"故山岂不思,老屋子须柱石"表达了诗人对故乡的思念,以及对老仙长寿之道的敬仰。老仙就像是故乡的柱石,是人们向往的长寿智者。
总体而言,这首诗词以简洁明快的语言,赞美了寿乔平章的高寿、健康和智慧。通过对老仙的描绘,诗人表达了自己对长寿和智慧的向往,并展示了对老仙高尚品质和对国家的贡献的敬佩之情。
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。...
程公许。程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。