孙郎妙心眼

出自宋代程公许的《同诸友山行分袂言别五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:sūn láng miào xīn yǎn,诗句平仄:平平仄平仄。
大面窈深处,神仙碧玉壶。
孙郎妙心眼,催作后山图。
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大面:大面dàmiàn[the“paintedface”]〈方〉∶表面;面子
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
碧玉:1.矿石物。含铁的石英。2.年轻貌美的女子:小家~。
孙郎心眼:心与眼。南朝梁王僧孺《夜愁示诸宾》诗:“谁知心眼乱,看朱忽成碧。”宋苏辙《表弟程之邵奉议知泗州》诗:“吾弟有儁才,见事心眼明。”陈登科《赤龙与丹凤》十九:“你人小不会有人注意,路上见人嘴要巧,心眼灵活些。”谓有意做作以求人知。语本《庄子·列御寇》:“贼莫大乎德有心,而心有睫。”郭象注:“有心於为德,非真德也。夫真德者,忽然自得而不知所以德也。率心为德犹之可耳,役心於眉睫之间则伪已甚矣。”唐李德裕《慎独论》:“为德者尚不可以有心眼,况为恶者乎?”指心计。《儿女英雄传》第十三回:“及至处下来,见他一味诚实,不辞劳,不自大,没一些心眼儿,没一分脾气……因此大家不但不笑他,转都爱他敬他。”老舍《骆驼祥子》十三:“‘祥子送的,看他多么有心眼!’虎妞堵着爸爸的耳根子吹嘘。”峻青《海啸》第四章七:“咳!这些混蛋,真可恶,竟然使出这种黑心眼来了。”胸怀;度量。唐施肩吾《登岘亭怀孟生》诗:“峴山自高水自緑,后辈词人心眼俗。”老舍《四世同堂》三十:“小顺儿的妈决定沉住了气,不去嫉妒老二作官。她的心眼儿向来是很大方的。”见识;观察力。唐李群玉《赠方处士兼以写别》诗:“所知心眼大,别自开户牖。”宋邓椿《画继》卷九:“元章心眼高妙,而立论有过中处。”心意;心思。宋张先《武陵春》词:“菱蔓虽多不上船,心眼在郎边。”元刘天迪《齐天乐》词:“甚新雨情怀,故园心眼,明日西江,斜阳帆影转。”刘白羽《新社会的光芒》:“反正两个心眼:穷人盼八路来,富人盼八路别来。”心底,内心。《儿女英雄传》第二二回:“姑娘一听,这话又正钻到心眼里来了。”陈残云《山谷风烟》第四十章:“老人家打心眼里喜欢这粗壮的后生。”心地,存心。周立波《暴风骤雨》第一部一:“老孙头,你光打辕马,不是心眼太偏了吗?”梁斌《播火记》四:“模样尚在其次,要紧的是心眼好,脾气正直,将来能顶门过日子。”佛教语。谓心如眼,能洞察领悟诸法。《观无量寿经》:“尔时大王虽在幽闭,心眼无障,遥见世尊。”

《同诸友山行分袂言别五首》是宋代诗人程公许的作品。这首诗描绘了作者与朋友们在山中分别离别的情景,并通过描绘山水景色和情感交流,表达了对友谊的珍视和离别的忧伤。

这首诗的中文译文如下:

大面窈深处,
神仙碧玉壶。
孙郎妙心眼,
催作后山图。

诗中的"大面"指的是山的形状,窈深处表示山势高峻、幽深。"神仙碧玉壶"则是对山的形象化描绘,将山比喻为仙境般的碧玉壶。这样的描写给人一种山势险峻、幽静神秘的感觉。

"孙郎"是指朋友的名字,"妙心眼"表示他聪明机智。"催作后山图"表达了作者希望朋友能够尽快完成画作,将后山的美景画下来,以此来纪念他们在山中的相聚和离别。

这首诗通过描绘山的壮丽景色和朋友间的情感交流,表达了作者对友谊的珍视和对离别的忧伤。山的高峻和幽深象征着朋友间深厚的情谊,而朋友的聪明机智则是他们在山中相处的美好回忆。作者希望朋友能够将山的美景画下来,这也体现了他们共同对山水之美的欣赏和对珍贵时刻的留恋。

整体而言,这首诗通过山水的描写和情感的抒发,表达了友谊的珍贵和离别的忧伤,展现了诗人对自然景色和人情世故的敏锐触动,使读者在欣赏山水之美的同时,也能感受到人与人之间深厚的情感纽带。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

程公许

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。...

程公许朗读
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