学仙宗无为

出自宋代程公许的《县斋秋怀》,诗句共5个字,诗句拼音为:xué xiān zōng wú wéi,诗句平仄:平平平平平。
学仙宗无为,学禅空万缘。
自昔抱奇志,师心为真传。
失脚堕世纳,芘事几充捐。
惟有一念息,不受物欲牵。
空花起灭处,我心长泊然。
冷暖渠自知,妙处非言答。
()
无为:(动)听其自然发展,不必有所作为:~而治。
万缘:指一切因缘。
自昔奇志:奇志qízhì不平凡的志向,实现远大理想的强烈愿望。
师心失脚:失脚shījiǎo[loseone'sfooting]失足;不慎跌倒失脚滑倒
惟有:只有。
一念息不受物欲:(名)渴望得到物质享受的欲望。
空花泊然冷暖:(名)寒冷和温暖。泛指人们生活的各个方面:~人间。
自知:1.自身知晓、明白。2.自然知晓。
妙处:妙处,拼音是miào chù,汉语词汇,意思是神奇美妙的所在。
非言

《县斋秋怀》是宋代程公许所作的一首诗词。这首诗词表达了学习仙宗和禅宗的无为境界,追求真传以达到超越尘世的心境。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

县斋秋怀

学习仙宗无为,
学习禅宗超越尘世。
自古以来怀抱着奇异的志向,
师心力行,传承真传。
虽然在世俗中失去了立足之地,
因琐事而多次舍弃。
但只有一个念头在心中安宁,
不受物欲的纷扰。
空花在盛开和凋谢之间,
我的心境却长久地停泊。
冷和暖只有我自己能够体察,
妙处无法用言语回答。

诗意:
这首诗词表达了诗人对仙宗和禅宗思想的追求和体悟。诗人通过学习仙宗和禅宗,追求无为境界和超越尘世的精神境界,以求达到心灵的宁静与超脱。诗人在世俗中受到种种琐事的干扰和诱惑,但通过专注于内心的宁静,他能够超越物欲的牵绊,使心境长久停留在一种超然的状态中。诗人深知人生的冷暖只有自己能够真正感受和领悟,而其中的妙处又无法用言语表达。

赏析:
这首诗词通过简洁明快的语言,表达了诗人对超越尘世的追求和对内心宁静的向往。诗人以仙宗和禅宗为借喻,通过学习和领悟这两种思想体系,表达了对无为境界和超脱尘世的向往。诗人以自己失去立足之地的经历,揭示了在现实生活中追求真传和心灵宁静的困难和坎坷。然而,诗人坚持只有一个宁静的念头能够使他超越物欲的诱惑,达到内心的安宁。最后两句表达了诗人对人生冷暖的深刻体悟,以及那种无法用言语回答的妙处。整首诗词以简练的语言展示了诗人对内心静谧和超越尘世的追求,具有深远的哲理意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

程公许

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。...

程公许朗读
()