龙归损塔轮

出自宋代徐照的《题江心寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:lóng guī sǔn tǎ lún,诗句平仄:平平仄仄平。
两寺今为一,僧多外国人。
流来天际水,截断世间尘。
鸦宿腥林径,龙归损塔轮
却疑成片石,曾坐谢公身。
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外国人天际:(名)肉眼能看到的天地交接的地方:孤帆远影碧空尽,惟见长江~流。
截断:(动)①打断;拦住。②割断。
世间:人间;世上。
片石:孤石;一块石头。指石碑。指片状的石料。
公身

《题江心寺》是一首宋代的诗词,作者是徐照。这首诗词通过描绘江心寺的景象,表达了作者对佛教文化和修行境界的思考和赞美。

诗词的中文译文如下:
两座寺庙今已合二为一,
僧侣中有很多外国人。
江水从远处流来,延伸至天际,
将世俗的尘埃一分为二。
乌鸦在散发着腥味的林径上栖宿,
龙回归后,塔轮逐渐破损。
我不禁怀疑这些石头是否曾经是一片,
曾经承载过谢公的身影。

这首诗词的诗意主要围绕着江心寺展开。江心寺是一座佛教寺庙,由于种种原因,与另外一座寺庙合并为一座。诗词中提到,寺庙中的僧侣有许多来自外国的人,这反映了寺庙的开放性和吸引力。

通过描绘江水从远处流来,流至天际,诗人以水的形象来象征佛教的智慧和纯净,将其与尘埃俗世隔开,表达了对佛教修行境界的美好向往。

诗词中的乌鸦栖宿在腥味四溢的林径上,龙回归后,塔轮逐渐破损,这些描写暗示了时光的流逝和岁月的变迁,也表达了对寺庙的历史沧桑的思考。

最后两句诗中,诗人怀疑片石是否曾经是一整块,是否曾经承载过谢公的身影。这表达了对历史的怀疑和思考,同时也透露出对谢公这位历史名人的敬仰之情。

整首诗词以简洁的语言、生动的意象展现了江心寺的景象,同时通过对自然和历史的描绘,抒发了作者对佛教文化和修行境界的赞美和思考。通过诗词的描绘和意象的运用,诗人成功地将读者带入了江心寺的场景,使人们在欣赏诗词的同时也能感受到其中的深意。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

徐照

徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。...

徐照朗读
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