青天夫何长。宋代。汪莘。青天夫何长,白日又何促。吹却几株花,成此一村绿。不嫌春已晚,春晚爱不足。谁能描晚春,隐然在心曲。我心如明镜,万象相映烛。我心如虚空,万物自磨触。斜阳红欲滴,远水光可掬。中有太古人,歌声出金玉。
《春怀十首》是宋代汪莘的一首诗词。这首诗表达了作者对春天的思考和感受。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
青天夫何长,白日又何促。
吹却几株花,成此一村绿。
不嫌春已晚,春晚爱不足。
谁能描晚春,隐然在心曲。
我心如明镜,万象相映烛。
我心如虚空,万物自磨触。
斜阳红欲滴,远水光可掬。
中有太古人,歌声出金玉。
诗词的中文译文:
蓝天啊,为何如此广阔,白昼又为何如此短促。
吹走了几株花朵,形成了这一片村庄的绿色。
并不嫌弃春天已经晚了,春天的晚上之美是无法满足的。
有谁能够描绘出晚春的景象,仿佛隐藏在心中的曲调。
我的心灵如同明亮的镜子,映照出万象,犹如烛光。
我的心灵如同空旷的天空,万物在其中相互碰撞摩擦。
夕阳斜斜地染红了天空,远处的水面闪烁着光芒。
其中有着古老的人物,他们的歌声如同金玉般美妙。
诗意和赏析:
这首诗以对春天的思考和感受为主题,通过对春天景色的描绘和对内心情感的表达,展现了作者对春天美好的向往和对生命的思考。
诗中的青天和白日,代表着广阔的天空和短暂的时间,暗示着人生的短暂和宇宙的无穷。吹走几株花朵,成就了一片绿色的村庄,表达了作者对自然景色的赞美和对春天力量的讴歌。
作者并不嫌春天已经晚了,因为对春晚的热爱是无法满足的。诗中隐约透露出晚春的美丽和难以形容的内心感受,表达了作者对春天深深的眷恋和对美好事物的追求。
在诗的后半部分,作者以心灵如明镜和虚空的比喻来形容自己的内心世界。明镜映照万象,意味着作者心中充满了丰富的感受和思考;虚空中万物自磨触,揭示了作者内心世界的广阔和万物相互作用的自然规律。
最后,诗中出现的斜阳和远水,以及中有太古人的描绘,给人以美好的意象和历史的凝视。斜阳的红光和远水的光芒,形成了诗情中的一抹亮色和朦胧美感。而太古人的歌声则使整首诗增添了一种古老的韵味和文化的厚重。
总体来说,《春怀十首》这首诗词通过对春天景色的描绘,抒发了对春天的思考和感受。诗中展示了作者对自然景色的赞美和对春天力量的讴歌,同时也表达了作者对春天深深的眷恋和对美好事物的追求。通过比喻和意象的运用,诗中呈现出作者丰富的内心世界和对人生的思考。整首诗流畅、意境深远,给人以美好和历史的凝视,展示了宋代诗人独特的艺术表达和情感表达能力。
汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。 作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。...
汪莘。汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。 作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。