何物蜂房亦趁衙
元佑于今几故家，要寻遗事渺难涯。
虚名可愧铁炉冒，实美当知丙穴嘉。
柱后惠文余故窘，伍符尺籍子无嗟。
神仙也说多官府，何物蜂房亦趁衙。
虚名可愧铁炉冒，实美当知丙穴嘉。
柱后惠文余故窘，伍符尺籍子无嗟。
神仙也说多官府，何物蜂房亦趁衙。
何物蜂房亦趁衙。宋代。赵蕃。元佑于今几故家，要寻遗事渺难涯。虚名可愧铁炉冒，实美当知丙穴嘉。柱后惠文余故窘，伍符尺籍子无嗟。神仙也说多官府，何物蜂房亦趁衙。
赞()
遗事:遗事yíshì前辈或前人留下来的事业于其遗事。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
虚名:（名）不符合实际的名誉。
铁炉:铁制的火炉。铁匠所用的炉子。用以烧软或熔化铁块﹑铁器﹐便于铸造加工。
丙穴伍符尺籍子神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻，能预料或看透事情，无所不知、无所不能的人。
官府:（名）①旧称行政机关，特指地方上的：押送～。②旧称官吏：绅士～相互勾结。
蜂房:蜂房fēngfáng∶饲养蜜蜂的场所;尤指蜂群或蜜蜂种群储存蜂蜜的蜂巢∶蜜蜂用分泌的蜂蜡造成的六角形的巢;像蜂一样的蜂房水涡,矗不知其几千万落。——唐·杜牧《阿房宫赋》
虚名:（名）不符合实际的名誉。
铁炉:铁制的火炉。铁匠所用的炉子。用以烧软或熔化铁块﹑铁器﹐便于铸造加工。
丙穴伍符尺籍子神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻，能预料或看透事情，无所不知、无所不能的人。
官府:（名）①旧称行政机关，特指地方上的：押送～。②旧称官吏：绅士～相互勾结。
蜂房:蜂房fēngfáng∶饲养蜜蜂的场所;尤指蜂群或蜜蜂种群储存蜂蜜的蜂巢∶蜜蜂用分泌的蜂蜡造成的六角形的巢;像蜂一样的蜂房水涡,矗不知其几千万落。——唐·杜牧《阿房宫赋》
《子畅慰曹用赠沅陵韵作诗见示亦用韵奉酬》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
元佑以来，几个故乡，要寻遗事已是难逢。虚名不足以自矜，真美应知丙穴嘉。柱后惠文余故窘，伍符尺籍子无嗟。神仙也说多官府，何物蜂房亦趁衙。
诗意：
这首诗词表达了作者对过去的故乡和旧日事物的怀念，以及对虚名与真实美的思考。作者认为自己的虚名不足以引以自豪，而真正的美应该被人们所认识和赞美。诗中还涉及到柱后、惠文、伍符等历史人物，以及神仙和官府的对比，展现了作者对社会现象的观察和思考。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，展示了赵蕃对过去故乡和旧事的怀念之情。作者通过对虚名和真实美的对比，反思了人们对于名利的追求和价值取向。他认为虚名不值得自豪，真正的美应该被人们所认识和赞美。诗中运用了柱后、惠文、伍符等历史人物的名字，突出了历史传承和时代变迁。最后两句以神仙和官府的对比，表达了社会现象的多样性和复杂性。整首诗意味深长，展示了作者对人生和社会的思考和感慨，具有一定的启示意义。
赵蕃朗读
赵蕃。赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赞()