寿成惠圣慈佑太皇太后阁春帖子。宋代。卫泾。北内风光别，仙家日月闲。紫皇天下养，金母在人间。
中文译文：
《寿成惠圣慈佑太皇太后阁春帖子》
北宫内景物迥异，仙家享受日月之安宁。紫皇在天下抚养万物，金母则居于凡间。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了北内（北宫）的风光与凡间（人间）的仙境，通过这些景物，作者表达了对天人合一的向往和对皇后的祝愿。
首先，北内的景物被描述为与外界截然不同，这象征着北宫的尊贵与特殊。同时，北内的风光也是仙家所享受的，他们拥有清静安宁的生活。
紫皇指的是天上的皇帝——上帝，他统治着整个天下，抚养着万物。通过提到紫皇，诗歌表达了对上帝的崇敬和敬畏。
而金母则指的是在凡间的皇后，她也是人们心中的母亲形象。她居住在人间，与人同在。诗词表达了对皇后的美好祝愿和对她的感激之情。
整首诗以豪华、美丽的景色和神圣的存在表达了祝福和敬意，展示了对皇后的尊崇和对天人之间联系的追求。它代表了宋代皇家文化中的感恩之情和尊重上天的态度。
（?—1226）嘉兴华亭人，徙居平江昆山，字清叔，号后乐居士、西园居士。卫季敏子。孝宗淳熙十一年进士第一。与朱熹友善。宁宗开禧初，累迁御史中丞。三年，参与谋诛韩侂胄，除签书枢密院事兼参知政事。后为丞相史弥远所忌，罢知潭州。卒谥文穆，改谥文节。有《后乐集》。...
卫泾。（?—1226）嘉兴华亭人，徙居平江昆山，字清叔，号后乐居士、西园居士。卫季敏子。孝宗淳熙十一年进士第一。与朱熹友善。宁宗开禧初，累迁御史中丞。三年，参与谋诛韩侂胄，除签书枢密院事兼参知政事。后为丞相史弥远所忌，罢知潭州。卒谥文穆，改谥文节。有《后乐集》。
耳聩二首。宋代。陆文圭。血气衰微性不灵，非非是是见曾听。胸中不著许多事，天下本来无正声。但觉飕飕战风雨，谁知虎虎震雷埏。先生耐静坐终日，怪底作劳吾耳鸣。
青玉案。宋代。惠洪。凝祥宴罢闻歌吹。画毂走，香尘起。冠压花枝驰万骑。马行灯闹，凤楼帘卷，陆海鳌山对。当年曾看天颜醉。御杯举，欢声沸。时节虽同悲乐异。海风吹梦，岭猿啼月，一枕思归泪。
转经。清代。牛焘。晓策蹇驴踏绿莎，投林野宿傍栖鸦。军持不汲寒烹雪，黔突无炊渴煮茶。古刹名山夸足迹，毡裘毳幕寄生涯。如何佛法传西竺，反向中州觅法华。
哭英卓今 其一。明代。释今沼。庭阴叶摇摇，不知此何舍。灵立故人名，恍忽恸哭罢。惟是供病作，棂轩敞清夏。织簟犹未成，参差若倾卸。犹馀两僮仆，龃龉廊庑下。达士信所归，庶以及物化。独有柩前灯，炯炯如辰夜。
戏子由。宋代。苏轼。宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。眼前勃谿何足道，处置六凿须天游。读书万卷不读律，致君尧舜知无术。劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜。门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。余杭别驾无功劳，画堂五丈容旂旄。重楼跨空雨声远，屋多人少风骚骚。平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭箠。道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。居高忘下真何益，气节消缩今无几。文章小技安足程，先生别驾旧齐名。如今衰老俱无用，付与时人分重轻。
定道德经为六十四章漫书所得八首 其一。明代。郭之奇。天上有物乎，吾不得而乞。天上有人乎，吾不得而亲。虚微髣髴，视之乃沕。抱一存真，强名曰神。犹橐犹籥，风卷云郁。天地不仁，刍狗是刜。和光同尘，众妙维新。圣人不仁，后身外身。外身而身存，身存而物宾。吾不知谁子，以天物为臣。金玉何足守，美善何足珍。有名之毋见，无名之始沦。非见亦非沦，玄玄万古屯。
秋暑二首。宋代。杨万里。一年强半走尘埃，触热还山亦快哉。幸自西风归较早，却教秋暑伴将来。
九日广陵登高怀邵二先辈。唐代。欧阳詹。簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。
山友辞 画眉儿。唐代。王质。画眉儿，画眉儿，林下何须更画眉。莽莽萝蔓迷东西，声高声低声总奇。非真画，即真画，棘刺藤梢时一挂。呜呼此友兮长相陪，树杪声来树欲飞。
蝶恋花（送妓）。宋代。姜特立。飘粉吹香三月暮。病酒情怀，愁绪浑无数。有个人人来又去。归期有恨难留驻。明日尊前无觅处。咿轧篮舆，只向双溪路。我辈情钟君谩与。为云为雨应难据。
游建康碧瑶洞。宋代。万俟绍之。洞口筼筜几百竿，洞深襟袂易生寒。鹿眠桃坞春常在，鹤唳松梢夜未阑。瓦鼎香腾秋雾薄，石盘棋撒晓星残。道人许换尘凡骨，同向坛前说炼丹。
雪后与客登丰山。明代。潘希曾。一冬垂尽日，久雪乍晴时。春入郊迎早，光回野望奇。御风临绝峤，乘兴引深卮。四座倾肝膈，环滁在睫眉。谢公方纵屐，郑綮亦宜诗。总是他乡客，閒围别墅棋。真游超物外，此意许心知。玉立千章柏，冰坚百尺池。径欹缘石磴，云冷护龙祠。稍稍村烟动，悠悠暝色欺。僧扃钟罢寺，鸦集日斜枝。归卧山窗月，虚寒尚梦思。
城南蒋庄四首。宋代。李长民。守来惟喜睡，忽忽又朝暾。地迥霜逾白，庭空鹊自喧。甑头烟半吐，盏面酒微温。莫问乌银价，晴檐好负暄。