建阳刘叔通

出自宋代赵蕃的《跋刘溪翁题韩府诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiàn yáng liú shū tōng,诗句平仄:仄平平平平。
谁咏韩家府,建阳刘叔通
是为闻以戒,斯可谓之风。
妄矣彼侂胄,哀哉吾魏公。
向来歌颂者,岂但剧秦雄。
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可谓:1.可以称为;可以说是。2.何为。
哀哉:1.表示悲伤或痛惜的感叹词。《礼记·檀弓下》:“哀哉!死者而用生者之器。”2.称人死。含有戏谑的意味。如:“没想到他竟哀哉了。”
歌颂者岂但剧

《跋刘溪翁题韩府诗》是宋代赵蕃所作的一首诗词。它以古体诗的形式表达了对韩府诗的赞赏和对时代风尚的反思。

诗词的中文译文如下:

谁咏韩家府,建阳刘叔通。
是为闻以戒,斯可谓之风。
妄矣彼侂胄,哀哉吾魏公。
向来歌颂者,岂但剧秦雄。

诗词的诗意表达了作者对韩府诗的歌颂和称赞。韩府指的是韩愈,他是唐代著名的文学家和政治家。建阳刘叔通指的是刘义庆,他是南宋初年的文学家和史学家。诗中说谁能够咏诵韩府的诗作,传承并传达给后人,都是一种值得借鉴的风尚。

接着,诗人以对比的方式揭示了时代的变迁和风气的消长。他用"妄矣彼侂胄,哀哉吾魏公"的表达方式,来暗示过去那些崇尚豪杰、歌颂英雄的风气已经逐渐消失。"侂胄"指的是勇士的铠甲,"吾魏公"则指的是魏武王曹操,这两个人物都是古代英雄的代表。诗中的"妄矣"和"哀哉"表达了诗人对这种变迁的失望和忧伤。

最后两句"向来歌颂者,岂但剧秦雄"则表达了诗人对过去那些歌颂英雄的人们的赞扬。"向来"意味着长久以来一直存在着的风尚,而"剧秦雄"则指的是剧作中所歌颂的秦始皇,他是古代中国历史上的伟大君主。

总体而言,这首诗通过对韩府诗的赞美,以及对时代风尚的反思,表达了作者对过去英雄风范的怀念和对时代变迁的思考。它让人们思考传承和创新的关系,同时也呼吁后人能够继续歌颂英雄,并在当下创造出属于自己的精彩。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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赵蕃朗读
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