中文译文：
清波无透路，转处少人知。
斫却月中桂，清光付与谁。
诗意和赏析：
《颂古十二首》是宋代禅宗僧人释智深所创作的一首诗词，通过古典的艺术手法表达了禅宗思想的含义。
诗中描述了一种清幽的景象，清波流淌不见出口，一转身的地方几乎没有人知晓。这种描述描绘了一个隐秘而深邃的景观，同时也可以理解为禅宗的修行之道。修行者必须摒弃纷扰的尘世之事，沉心静气，寻找内心的安宁和自在。
在第二句中，作者运用“斫却月中桂”来隐喻修行者能够斩断外界的妄念，追求内心的清净和纯粹。这句话提到了月中的桂树，桂树象征了高洁，同时也代表了禅修者通过修行，借由心灵的净化达到圣洁的境界。
最后一句“清光付与谁”提出了一个问题，清澈明亮的光芒归属于谁呢？这既是一个思考也是一个回答。禅宗的核心之一就是要求个体思考自己的真实本性和生命的意义，并以此来找到内心的究竟真相。
整首诗使用了深远的意象和简练的语言，以让读者在冥思中体验修行的美学和禅宗的智慧。这首诗展示了释智深对于禅宗思想的理解和境界，同时也提出了人们追求内心净化和真实自我的重要性。
释智深，号湛堂，武林（杭州之别称）人。住常州华藏寺，为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十三首。...
释智深。释智深，号湛堂，武林（杭州之别称）人。住常州华藏寺，为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十三首。
又和席上见赠。宋代。范纯仁。官舍荒凉近古城，园林七月起秋声。偶来嘉客从芸省，似对清冰满玉罂。谈笑从容诚吏隐，逢迎疏野愧朝英。田庐未得长归去，山鸟知人半夜鸣。
月出书馆。元代。黄庚。出色青边屋，幽深称隐居。瓶梅香笔砚，窗雪冷琴书。壁有先贤像，门无俗客车。代耕惟舌在，何必耦长沮。
小疾偶成。明代。王世贞。事违难喜事，身退转怜身。酒盏从他负，医方稍自亲。偶穿苔际屐，时倚竹边纶。书纵同袁豹，那能便古人。
诗（七首）。明代。董养河。日日千峰云覆垣，兰畦菊町地偏繁。洗盂不厌山僧净，争席时闻野老喧。涧底捞虾喂鹤子，花间聚蚁饲鸡孙。卖将残卷完租税，清梦无惊吏到门。¤
送郑判官赴徐州（一作郎士元诗）。唐代。皇甫冉。从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功多万里侯。元戎阃外令，才子幄中筹。莫听关山曲，还生出塞愁。
菩萨蛮 其一。宋代。晁端礼。薄衾小枕重门闭。孤灯照著人无寐。风雨夜来多。春寒可奈何。深闺香暖处。还解怜人否。只道不来归。那知心似飞。
采莲曲。明代。黎崇宣。越女出采莲，采莲西湖边。兰桡桂楫迎风前，艳蕊浓妆都可怜。怜君有花采不早，秋来结子莲已老。
酿重阳酒。宋代。苏辙。家人欲酿重阳酒，香麴甘泉家自有。黄花抱蕊有佳思，金火未调无好手。老奴但欲致村酤，小婢争言试三斗。我年七十似童儿，逢节欢欣事从厚。廪粟已空豆方实，羔豚虽贵鱼可取。病嫌秋雨难为腹，老咽馋涎空有口。折花谁是送酒人，来客但有邻家父。闭门一醉莫问渠，巷争不用缨冠救。
残花。唐代。韩偓。余霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。西园此日伤心处，一曲高歌水向东。
曲廊连苑吹笙道，重来暗尘都满。种石生云，移花带月，犹欠藏春庭院。年华过眼。便梅谢兰销，舞沈歌断。露井寒蛩，为谁清夜诉幽怨。
人生乐事最少，有时得意处，光阴偏短。树色凝红，山眉弄碧，不与朱颜相恋。临风念远。叹蝶梦难追，鹭盟重换。一片斜阳，送人归骑晚。
齐天乐（游胡园书感）。宋代。翁元龙。 曲廊连苑吹笙道，重来暗尘都满。种石生云，移花带月，犹欠藏春庭院。年华过眼。便梅谢兰销，舞沈歌断。露井寒蛩，为谁清夜诉幽怨。 人生乐事最少，有时得意处，光阴偏短。树色凝红，山眉弄碧，不与朱颜相恋。临风念远。叹蝶梦难追，鹭盟重换。一片斜阳，送人归骑晚。
古意四首 其一。金朝。雷琯。美人伤独宿，窈窕春闺深。素手卷翠被，当窗调玉琴。危弦奏苦调，清歌抗哀音。弦绝歌复咽，起作薄命吟。妾如朱槿花，含英愁晏阴。郎如青铜镜，照面不照心。不怨不照心，但惜飞光沈。且留连理枕，莫捲合欢衾。傥君回馀辉，欢盟尚可寻。
杜鹃三首 其一。宋代。周紫芝。甘王祠下杜鹃啼，句句声声是说归。安得一家三十口，似君两翼解高飞。
西斋秋感二十首。元代。方回。少年妄有意，与世扶危颠。神游渺八极，讵尝□□□。□□覆天地，鼎沸同熬煎。勺水空自扬，偶兹微命完。贪夫遂□欲，得所恬以安。君子抱古见，十事十不然。观人眼难开，不如返自观。此心既已了，口亦何必言。