茝兰无数踏湘流

出自宋代赵蕃的《呈衡州使君先生二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:chǎi lán wú shù tà xiāng liú,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
常州何乃又衡州,或谓兹行乃胜游。
钟鼓相闻寻岳寺,茝兰无数踏湘流
是中夫岂先生乐,此段聊供幽子求。
岳麓相望唯石鼓,要令吾辈务藏修。
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兹行钟鼓:1.亦作钟鼓。2.钟和鼓。古代礼乐器。3.指权贵人家的音乐。代指富贵。4.借指音乐。"编钟、乐鼓等乐器的统称。#####《礼记.乐记》:「故钟鼓管磬、羽籥干戚,乐之器也。」北周.庾信〈小园赋〉:「爰居避风,本无情于钟鼓。」"
寻岳寺茝兰先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
幽子相望:相望xiāngwàng互相对望。
石鼓:鼓形的石块。
吾辈务藏修

《呈衡州使君先生二首》是宋代赵蕃的作品。诗中描绘了常州和衡州的景色,以及岳麓山和石鼓的景观。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

呈衡州使君先生二首

常州何乃又衡州,
或谓兹行乃胜游。
钟鼓相闻寻岳寺,
茝兰无数踏湘流。

是中夫岂先生乐,
此段聊供幽子求。
岳麓相望唯石鼓,
要令吾辈务藏修。

诗意:
这首诗表达了作者对衡州和岳麓山的景色的赞美,并向衡州的使君先生呈献这两首诗。诗中描绘了常州和衡州的美景,以及岳麓山和石鼓的景观。作者认为这些美景令人陶醉,而他将这些诗作献给幽居的朋友,希望能为他带来一些慰藉。最后,作者呼吁我们这一辈人要努力修身养性,以追求更高尚的境界。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了衡州和岳麓山的景色,表达了作者对自然的赞美和对修身养性的呼唤。诗中的常州和衡州被赋予了美丽的形象,钟鼓的声音传来,引领着人们前往岳麓山的寺庙,踏上湘江的流水。这些景色给人以愉悦和宁静的感觉。

诗的后半部分,作者提到了君子的修身养性。他认为这样的美景不仅仅是为了让人们陶醉和游览,更重要的是要引导我们修身养性,追求内心的升华和境界的提升。作者以岳麓山和石鼓为象征,呼吁我们应当努力追求精神上的修炼和内心的升华。

整首诗写景描写简练,意境清新,表达了作者对美景的赞美和对精神追求的呼唤。通过对常州、衡州、岳麓山和石鼓的描写,诗中蕴含了对自然和人文的思考,使读者能够感受到美的力量和修身养性的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

赵蕃

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赵蕃朗读
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