屠门肯作朵颐过

出自宋代廖行之的《还十五弟文稿》,诗句共7个字,诗句拼音为:tú mén kěn zuò duǒ yí guò,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。
文府高扃守鬼神,蔽亏那掩艳华春。
屠门肯作朵颐过,龙颔经攘照海珍。
十袭莫论藏弆宠,双眸姑浣向来尘。
从兹染指谙腴味,藜苋难甘诳腹贫。
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文府鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
朵颐:亦作“朶颐”。指突鼓的腮颊。喻向往,羡馋。
染指:(动)春秋时,郑灵公请大臣们吃甲鱼,故意不给子公吃。子公对此很不满,就伸指在盛甲鱼的鼎内蘸了点汤,尝尝滋味走了。现比喻分取非分的利益。
腴味藜苋诳腹贫

《还十五弟文稿》是宋代廖行之创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
文府高扃守鬼神,
蔽亏那掩艳华春。
屠门肯作朵颐过,
龙颔经攘照海珍。
十袭莫论藏弆宠,
双眸姑浣向来尘。
从兹染指谙腴味,
藜苋难甘诳腹贫。

诗意:
这首诗词描绘了一个富贵宅院中的景象,通过对物象的描写,包含了对富贵、贫穷、欲望和现实的思考。诗人通过对宅院的描绘,表达了对虚荣与现实的觉醒和思考。

赏析:
这首诗词展现了诗人对封建社会的批判和对现实的反思。首句描绘了文府高墙紧闭,守卫森严,仿佛是在守护着鬼神一般。这里可以理解为富贵人家对外界的封闭,对于世俗纷扰的回避。

第二句中,诗人使用了“蔽亏那掩艳华春”的形象描写,表达了宅院内部的富丽堂皇,但这种华丽掩盖不了春天的艳丽和生机。通过对比宅院与春天的景象,暗示了虚荣与真实之间的对比。

第三、四句中,诗人提到了“屠门”和“龙颔”,暗示了宅院中的奢华享受和富贵生活。但是这种奢华却无法满足诗人的内心,在诗人眼中,这些奢侈的享受只是肤浅的表象。

接下来的两句中,诗人提到了“十袭莫论藏弆宠”和“双眸姑浣向来尘”,表达了对于权势和财富的质疑。诗人认为这些权势和财富只是暂时的,不能带来真正的幸福和满足。

最后两句中,诗人使用了“染指谙腴味”和“藜苋难甘诳腹贫”的形象描写,表达了对贫穷和现实的思考。诗人认为富贵与贫穷都是现实的一部分,贫穷不应该被欺骗和掩盖。

整首诗词通过对宅院的描绘,以及对虚荣、贫穷和现实的思考,表达了对封建社会的批判和对真实生活的追求。它反映了诗人对社会现实的觉醒和思考,具有深刻的现实主义意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

廖行之

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。...

廖行之朗读
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