安得頳珠洗荤濁

出自宋代廖行之的《和人乞朱樱十首》,诗句共7个字,诗句拼音为:ān dé chēng zhū xǐ hūn zhuó,诗句平仄:平平平平仄平平。
侯门珍膳诧猩唇,肉食愚哉鄙若人。
安得頳珠洗荤濁,骊龙方寐讵非真。
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猩唇肉食:肉食ròushí以肉为食。或指肉类食品。古代高官厚爵者以食肉为常,故用肉食者称享有厚禄的官员肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》肉食ròushí以肉类为食物;吃荤肉食动物
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。

《和人乞朱樱十首》是宋代诗人廖行之所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
侯门珍膳诧猩唇,
肉食愚哉鄙若人。
安得頳珠洗荤濁,
骊龙方寐讵非真。

诗意:
这首诗表达了作者对于封建社会贵族阶层虚伪、浮华生活以及对真实的渴望之情。诗中,作者以珍贵的朱砂樱桃为比喻,批评了贵族阶层追求奢华的生活方式,认为他们忙于享受肉食,却缺乏智慧,愚昧无知,与常人无异。诗人希望能够找到一颗红宝石来洗涤这种浑浊不堪的境况,让贵族阶层从虚幻的幻象中醒来,重新回归真实与本真的状态。

赏析:
这首诗以质朴的语言揭示了作者对封建社会虚假繁华的不满和对真实的向往。通过珍贵的朱砂樱桃和红宝石的比喻,诗人传达了他对于贵族生活的痛心和对于真实生活的向往。珍贵的朱砂樱桃象征着虚假的珍宝,而红宝石则代表了真实与纯净。诗人希望通过红宝石的洗涤,清除贵族阶层的浑浊,唤醒他们对真实的追求。整首诗以简洁明快的语言结构,表达了作者对于社会现象的深刻观察和对于真实的向往之情,使读者在阅读中能够领悟到作者的内心感受并思考社会的现实与人性的价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

廖行之

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。...

廖行之朗读
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