阿连悲未泯

出自宋代楼钥的《戴迪功挽词》,诗句共5个字,诗句拼音为:ā lián bēi wèi mǐn,诗句平仄:平平平仄仄。
好学数仍奇,躬行家遂肥。
时将诗自乐,晚悟世俱非。
教子惟黄卷,高门看绿衣。
阿连悲未泯,无泪为君挥。
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自乐教子:教子jiàozǐ在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒
绿衣未泯无泪

《戴迪功挽词》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
好学数仍奇,躬行家遂肥。
时将诗自乐,晚悟世俱非。
教子惟黄卷,高门看绿衣。
阿连悲未泯,无泪为君挥。

诗意:
这首诗词表达了作者的人生感悟与情感。作者自述自己的好学之心依然奇特,勤奋学习使他取得了成就。他在年少时痴迷于创作诗歌,以此自乐。然而,随着年岁的增长,他渐渐领悟到世间的一切并非如自己所想,世俗的追求并不是最重要的。

作者提到了教育子女的重要性,认为黄色的经书才是最好的教育材料。他观察到即使是高门世家,他们的子弟们也常常身穿绿衣,暗示这些子弟们并非真正具备学问才华。

诗词末尾提到了阿连(音译)的悲伤,他为了君主(可能是宋徽宗)而无泪地挥泪。这句话可能暗示了作者对时局的不满或忧虑。

赏析:
《戴迪功挽词》以简洁的语言表达了作者的情感和人生观。诗词从自述个人的学习与成就开始,逐渐转向对世俗追求的领悟和对教育的思考,最后以对时局的隐喻作为结束。

通过对个人经历和观察的描绘,诗词传递了一种对人生追求和价值观的思考。作者认识到追求知识和修养的重要性,强调了教育对子女成长的关键作用。他对社会现实的领悟,以及对时局的忧心和不满也在诗中得到了表达。

整首诗词既有自我反思的情感,又包含了对社会和时代的批判与关注,展现了作者对人生和社会的思考态度。这首诗词以简洁明了的语言,表达了作者对于学识、教育和时代的见解,同时也引发读者对于人生意义和价值观的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

楼钥

楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼治,皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间,以书状官从舅父汪大猷使金,按日记叙途中所闻,成《北行日录》。...

楼钥朗读
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