不用樽前蜀粉黛

出自宋代李流谦的《元质携客渡江饮於村居》,诗句共7个字,诗句拼音为:bù yòng zūn qián shǔ fěn dài,诗句平仄:仄仄平平仄仄仄。
一篙寒碧碎鳞鳞,数尺孤舟仅著身。
江水煮鱼还地脉,瓦盆盛酒见天真。
颇容老子赊閒日,聊与青山作主人。
不用樽前蜀粉黛,远峰元解作眉颦。
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鳞鳞:鳞鳞línlín[ofscalyappearance,asripples]∶形容多得像鱼鳞高手鳞鳞蹲石鳞鳞。——《聊斋志异·促织》∶形容云层、波纹等像鱼鳞一样层层排列波光鳞鳞
孤舟著身地脉瓦盆:陶瓦制的敞口盛器。
天真:(形)心地单纯,性情直率,没有做作和虚伪:~烂漫。[近]幼稚。[反]老成|世故。
颇容老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。
青山:长满绿植的山。
主人:(名)①权力或财物的所有者:人民是国家的~。②接待宾客的人(跟“宾”“客”相对)。③旧时雇用仆役的人。
粉黛:(名)①妇女用于化妆的白粉和青黑色颜料:不施~。②借指妇女:六宫~无颜色。

《元质携客渡江饮於村居》是李流谦在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
一篙寒碧碎鳞鳞,
数尺孤舟仅著身。
江水煮鱼还地脉,
瓦盆盛酒见天真。
颇容老子赊閒日,
聊与青山作主人。
不用樽前蜀粉黛,
远峰元解作眉颦。

诗意:
这首诗词描绘了一幅江上渔舟中的景象,表达了诗人对自然的赞美和对闲适生活的向往。诗中通过富有画面感的描写,表达了自然的美和人与自然的和谐。

赏析:
首句"一篙寒碧碎鳞鳞"描绘了江水的清寒和碧绿,通过细腻的描写使读者能够感受到江水的清澈和寒冷。"数尺孤舟仅著身"表达了诗人在江上孤舟的处境,船只微小,只能容纳自己一人,形容了诗人孤独的境遇。

"江水煮鱼还地脉,瓦盆盛酒见天真"这两句表达了诗人对自然的感悟。诗人将江水比作煮鱼的炉火,暗示江水蕴含着生命的力量。"瓦盆盛酒见天真"意味着诗人用朴素的方式享受生活,表达了对简单自然的追求和对真实本质的向往。

"颇容老子赊閒日,聊与青山作主人"这两句表达了诗人对闲适生活的向往。诗人以自己与老子相通的心态,追求自由自在的闲适日子。"聊与青山作主人"意味着诗人愿意与大自然融为一体,成为山水之间自在自由的主人。

最后两句"不用樽前蜀粉黛,远峰元解作眉颦"表达了诗人不受世俗之物的束缚,追求内心真实的态度。"樽前蜀粉黛"指的是化妆品,"远峰元解作眉颦"意味着远山的高峻可以代替眉毛的皱蹙。这两句表达了诗人超脱尘世的心态,追求自然和内心的真实与纯粹。

总体而言,这首诗词通过对自然景色的描绘,表达了诗人对自然的赞美和对闲适生活的向往。诗中融入了自然的元素,表达了诗人对自然的敬畏和对简朴自然生活的追求,展现了一种闲适、纯粹和真实的生活态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李流谦

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。...

李流谦朗读
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