万仞峰头曾进步

出自宋代王之望的《和制帅》,诗句共7个字,诗句拼音为:wàn rèn fēng tóu céng jìn bù,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
自怜麋鹿性疏顽,心在云林迹世间。
每厌尘埃驱俗驾,不辞险阻访名山。
池鱼得意时归壑,厩马长鸣暂出闲。
万仞峰头曾进步,禅机一拨透三关。
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自怜:自己感觉自己可怜,顾影自怜。顾:看;怜:怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
麋鹿性疏顽世间:人间;世上。
尘埃:(名)尘土。
不辞:不辞bùcí乐意去干,不辞让或不推辞不辞劳苦
险阻:(形)道路危险而阻塞。也比喻人生的障碍和挫折:艰难~。
得意:(形)称心如意;感到非常满意:~之作|自鸣~|~忘形。[近]称心。[反]失意。
长鸣:长声鸣叫。多喻士人施展抱负﹑才能。
进步:(动)在原有基础上有提高,有发展:他~快。[近]提高。[反]退步。②(形)促进社会发展的:~思想。[近]先进。
禅机:(名)禅宗和尚说法时,用言行或事物来暗示教义的诀窍:深悟~。
三关

《和制帅》是宋代王之望创作的一首诗词。这首诗以自我反思和人生追求为主题,表达了诗人对世俗之累的厌倦,追求山水清幽和禅机的向往。

诗词的中文译文:
自怜麋鹿性疏顽,
心在云林迹世间。
每厌尘埃驱俗驾,
不辞险阻访名山。
池鱼得意时归壑,
厩马长鸣暂出闲。
万仞峰头曾进步,
禅机一拨透三关。

诗意和赏析:
这首诗词以自然景物和动物作为象征,表达了诗人对尘世的厌倦和对追求内心宁静的向往。

诗的开头,诗人自怜自己像一只麋鹿,性格孤僻执拗。他的心在云林之中,云林是指山林间的云雾缭绕之地,也代表着清幽的山水景色。诗人将自己的内心与喧嚣的世间相对照,表达了他对喧嚣尘世的疏离感。

接着,诗人表达了自己对世俗之累的厌倦。他厌倦了被尘埃驱赶的日子,不愿再受俗世之事的驱使。他不顾险阻,去拜访名山,寻求内心的宁静和心灵的满足。

诗中的池鱼和厩马是象征着平凡世俗生活的形象。池鱼在得意时会回归到幽静的山壑,厩马长鸣也只是暂时离开了繁忙的生活。这些形象都与诗人追求清净心境的愿望相呼应,强调他对平静和宁静的向往。

在诗的结尾,诗人描绘了自己曾经攀登过万仞高峰的经历,并通过禅机的领悟透彻了生活的三个关卡。这里的万仞峰头是高山之巅,象征着人生的困难和挑战。而禅机则代表着诗人通过禅修和领悟,超越了生活的束缚和烦恼,获得了心灵的解脱和启示。

整首诗通过描绘自然景物和寓意象征,表达了诗人对尘世喧嚣的疏离和对内心宁静的追求。诗人以自身为例,表达了一种超越世俗的境界和对真实自我的追求,展示了王之望深邃的思想和追求高尚精神的意愿。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王之望

王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。...

王之望朗读
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