嗟哉主人愚。宋代。王之望。有忧乌啼门,有喜鹊噪庐。主人闻啼噪,喜鹊唾老乌。吉凶实由人,乌鹊何与乎。但知预相报,其智各有余。人智不如鸟,贪喜忌忧虞。遂於乌鹊间,憎爱乃尔殊。福至自福至,祸来贵先图。二鸟孰有益,嗟哉主人愚。
《杂诗四首》是宋代王之望创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
忧乌啼门,喜鹊噪庐。
主人闻啼噪,喜鹊唾老乌。
吉凶实由人,乌鹊何与乎。
但知预相报,其智各有余。
这首诗描绘了一幅喧闹的场景,忧郁的乌鸦啼叫着门扉,喜庆的鹊鸟在庭院中嘈杂嬉戏。主人听到乌鸦的哭声和鹊鸟的喧嚣,喜鹊甚至嘲笑老乌鸦。吉凶福祸实际上是由人的行为所决定,乌鸦和鹊鸟又何与呢?只有懂得预测报应的人才能明白其中的道理,而不同的智慧各有不同的限度。
人智不如鸟,贪喜忌忧虞。
遂於乌鹊间,憎爱乃尔殊。
福至自福至,祸来贵先图。
二鸟孰有益,嗟哉主人愚。
这一段表达了作者对人与鸟的智慧的比较。相比于人类,鸟类的智慧更加纯粹,不受贪欲、喜好、忌惮和忧虑的困扰。然而,人们却在乌鸦和鹊鸟之间产生了爱憎之情。作者强调福祸的到来取决于是否能提前预测和防范,前者能获取浓厚的福祉,后者则会面临灾祸。在这两只鸟中,哪一只对人类有更大的利益呢?作者发出感叹,主人却愚昧无知。
这首诗词通过两种鸟类的比较,道出了人类智慧的局限性和偏差。乌鸦象征着忧虑和不幸,而鹊鸟则象征着欢乐和幸福。作者认为人类智慧不如鸟类纯粹,常常受到欲望和情感的干扰,从而导致错误的判断和决策。他提醒人们应当追求真正的智慧,预测和谋划福祸,以避免遭受不幸和灾祸的到来。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对人类智慧和行为的思考,以及对福祸和命运的看法。通过对鸟类的象征意义的运用,诗词展现了一种深邃的哲理和对人生的思考。
王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。...
王之望。王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。