骨肉奔迸几为奴

出自宋代吴芾的《喜晴》,诗句共7个字,诗句拼音为:gǔ ròu bēn bèng jǐ wèi nú,诗句平仄:仄仄平仄仄仄平。
我家世业本农夫,力作耕田供百需。
食无鱼兮出无车,但守桑梓依枌榆。
中更兵火田园芜,骨肉奔迸几为奴
饥肠雷转寒侵肤,中夜穷鬼常揶揄。
自笑为生亦良劬,此身何由出泥涂。
始弃耒耜亲诗书,一以经训为菑畲。
弟兄相继蹑云衢,吾乡往往推诸吴。
我虽有志徒区区,顾惭小技非大巫。
向来聊出应时须,亦复接武丹陛趋。
退视才悭思且枯,敢意滥吹东郭竽。
自从得请归田庐,万事闭眼不问渠。
岂谓割分姑孰符,一时乏使偶见除。
此邦自昔称膏腴,千里旧富稻与鱼。
十年九潦田无租,今岁{左禾右罢}稏方满圩。
邦人举首争欢呼,谓此丰登亘古无。
骤然一雨惊里闾,直疑平地浮江湖。
灵祠致祷才登舆,已见皎日升东隅。
一方今既奠厥居,太守宁不欲自娱,便可投绂歌归欤。
()
世业:世业shìyè世代相传的事业今为君计,莫若遣腹心自结于东,以共济世业。——《资治通鉴》
农夫:旧时称从事农业生产的男子。
力作:力作lìzuò[engageinfarming,writing,etc]∶努力劳作耕田力作∶精心完成的作品这个剧本是他晚年的力作
桑梓:古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。
枌榆骨肉:(名)①比喻血统关系近的亲人:亲生~。②比喻关系非常密切,不可分离:~相连。
饥肠:参见:[[饥肠]],[[饥肠]]
穷鬼:指使人穷困的鬼。六朝以来风俗﹐民间多于农历正月某日作诗文祭送之﹐谓之送穷。詈词。骂人贫穷。
揶揄:戏弄,侮辱。揄(yú)。
我家世代本农民,劳动耕地供应各种需要。
出门没有车没有鱼吃啊,只要坚持故乡依照粉榆。
中更战火田园荒芜,骨肉逃走几乎为奴。
饥肠雷转寒侵犯皮肤,半夜穷鬼常揶抽。
嘲笑自己为生也很辛苦,这是我从哪里产生污泥。
开始放弃农具亲自诗书,一个以经典教育为开垦荒地就想耕种熟地。
兄弟相继蹑云路,我的家乡往往推算各吴。
虽然我有志只是区区,看着很小技不是大巫。
刚才聊出应时需要,也是紧跟台阶跑。
逼视才否思且干枯,我意滥吹竽东。
从得到请求归还田地房屋,万事万物闭上眼睛不去问他。
难道对割分姑孰符,一个当时缺乏使偶见任。
这个国家从过去称肥沃,千里旧富水稻和鱼。
十年九潦田没有租,今年{左禾右停止}稏方满好。
邦人抬头争欢呼,对这丰收亘古没有。
突然地一雨惊里闾,一直怀疑平地浮江湖。
灵祭焚香祷告才上车,已经看到明亮的太阳升东隅。
一方现在已经将其在,太守宁不想自娱,
便可把丝带歌回家吧。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

吴芾

吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。...

吴芾朗读
()