铁衣冷挂龙鳞静。宋代。曹勋。仗节亲宣诏语还,敢期幼稚得重看。铁衣冷挂龙鳞静,宝剑高藏玉彘寒。兵甲从今挽河水,儿孙力与复儒冠。清闲放意山林下,老援何能更据鞍。
《被旨军前讲和得回》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
仗着军令亲自宣布和谈的诏令,我敢期望幼稚的心灵能够得到重视。铁甲冰冷地挂在龙鳞上静静地,宝剑高高地藏在玉彘里冰冷地。从现在开始,战争将停止,河水将再次被人们疏导,子孙们将努力学习并重拾儒冠的尊严。我将在宁静的山林中放下一切杂念,但老年人的离退之后,又能否再次驾驭战马呢?
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个在战争中经历和平的官员的心境和感受。诗人通过表达自己亲自宣布和谈的诏令,表达了对和平的渴望和对自己所做努力的期待。他希望年轻人的才华和智慧能够得到重视,为国家的未来做出贡献。
诗中的铁甲和宝剑等象征着战争和武力,它们冷冷的、静静的形象传达了和平的氛围。诗人表达了对战争的结束和河水重新恢复畅通的期待,意味着国家将重回和平安定的时期。
最后两句表达了诗人的个人感慨。他将在宁静的山林中放下一切杂念,追求内心的宁静和自由,但他也思考着,当年的英勇之举过后,老年人是否还能再次执掌权力,驾驭战马,这里隐含着对自己离退之后的未来的担忧和思考。
整首诗通过对和平的向往和个人感慨的描绘,表达了诗人对国家和个人命运的思考和期待,展示了对和平与内心自由的渴望,同时也反映了宋代社会中战争与和平的转变和人们对此的关注。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。