德洽重熙圣祚昌

出自宋代曹勋的《呈时宰二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:dé qià zhòng xī shèng zuò chāng,诗句平仄:平仄仄平仄仄平。
不毛山海尽梯航,德洽重熙圣祚昌
万国鼎新周礼乐,千官星拱舜衣裳。
惠沾圜土恩波阔,德及昆虫化日长。
天地至和昭感格,比闻甘露降番阳。
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礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
衣裳:(口)(名)衣服。
圜土恩波昆虫:(名)节肢动物一类,身体分头、胸、腹三部,有三对脚。蜂、蝶、蚤、蝗等都属昆虫类。
日长天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
甘露:(名)①甜美的露水。②草石蚕的别称。
番阳

《呈时宰二首》是宋代文人曹勋创作的一首诗词,诗中描绘了和谐繁荣的盛世景象,表达了对时世的美好祝愿。

诗意:
这座不毛之地的山海都已经被融洽的德行所填满,使得国家的圣祚兴盛。万国都纷纷效法周礼乐章,千官们如星辰一样围绕在舜帝的衣裳周围。恩泽广布,遍及四方,德行深入昆虫的生命,使白昼愈加长久。天地之间和谐至极,彰显出一种格调,甘露降临,犹如阳光普照。

赏析:
这首诗以瑰丽的辞章,展现了宋代盛世的景象。诗中通过对自然界、社会制度和人文关怀的描绘,展示了当时社会的繁荣和文化的兴盛。诗人运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人等,使诗意更为生动。

诗人用"不毛山海"来形容当时的国土状况,但却说"尽梯航",意味着德行和繁荣已经填满了这片荒凉之地。"德洽重熙"表达了国家的道德和和谐,使得圣祚兴盛。"万国鼎新周礼乐"揭示了各国纷纷效法周礼乐章,展示了文化的繁荣。"千官星拱舜衣裳"形象地描绘了朝廷官员围绕在君主周围,象征政治的稳定和团结。

诗中还表达了恩泽广布,德行深入昆虫的生命的意象,显示出国家的仁政和文明。"天地至和昭感格"表明天地之间的和谐至极,显示出社会的安定和人伦的和睦。最后的"比闻甘露降番阳"则以甘露的降临来象征吉祥和福泽。

整首诗以其雄辩而华丽的辞藻,展现了宋代盛世的繁荣景象,表达了诗人对社会和谐、国家安定的美好祝愿。通过对自然、社会和人文的描绘,诗人唤起读者对和平繁荣时代的向往和景仰。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...

曹勋朗读
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