有待斯言能却老
颇闻大药性炎燥，如燎于原其中藏。
是非海里石鼎煎，大药何适求云仙。
但传钟吕有妙旨，著在诗曲成华编。
诵之如射必中的，坚然不朽贯金石。
内外悉云妙在丹，吐纳何尝及津液。
此事知有行则差，种麻安得豆有芽。
北辕适楚每自失，复似入海欲算沙。
岂惟阮籍途穷哭，录录尚念太仓粟。
水云难访我辈人，风期讵知晋江客。
三百字与五千言，一指便到玄牝门。
它年肯约移玉趾，焚香促膝为细论。
浩气收还质无槁，有待斯言能却老。
小筑云卧天台山，再挂此冠供汛扫。
有待斯言能却老。宋代。曹勋。自念老境今枯杨，徒顺和辈求药方。颇闻大药性炎燥，如燎于原其中藏。是非海里石鼎煎，大药何适求云仙。但传钟吕有妙旨，著在诗曲成华编。诵之如射必中的，坚然不朽贯金石。内外悉云妙在丹，吐纳何尝及津液。此事知有行则差，种麻安得豆有芽。北辕适楚每自失，复似入海欲算沙。岂惟阮籍途穷哭，录录尚念太仓粟。水云难访我辈人，风期讵知晋江客。三百字与五千言，一指便到玄牝门。它年肯约移玉趾，焚香促膝为细论。浩气收还质无槁，有待斯言能却老。小筑云卧天台山，再挂此冠供汛扫。
听到很多大药性炎燥，像燃烧的原野其中隐藏。
是不是大海里石锅煎，大药怎么去求云仙。
只传钟吕有妙旨，写在诗曲成花编。
诵读的如射必定中的，苻坚对不朽贯金石。
内外都说妙在丹，呼吸为什么曾经和津液。
这件事知道有行那么差，种植麻安得豆有芽。
北辕去楚国经常失去自己，又似入大海要算沙。
难道只有阮籍走投无路哭，审查记录还念太仓粟。
水是难以访问我们人，风期怎么知道晋江客。
三百字和五千言，一个手指就到阴户门。
其他年肯约移玉趾，焚香促膝为细论。
浩气收回质无稿，有等待这句话能返老还童。
小建筑说躺在天台山，再挂这帽子供应清洁。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。