百谷用合。宋代。曹勋。丰年告成,百谷用合。匏笾既盈,黍稷既馨,昭假是膺。
《补乐府十篇·帝神农氏之乐歌》是宋代文人曹勋所创作的一首诗词。诗词描绘了一个丰收年景,描述了农业丰收的喜悦和庆祝,以及人们对帝神农氏的崇敬之情。
这首诗词的中文译文如下:
丰年告成,百谷用合。
农作物丰收,各种谷物都充实满仓。
匏笾既盈,黍稷既馨,昭假是膺。
葫芦和竹筐已经装满,黍稷散发着芳香,献给众神。
诗意和赏析:
这首诗词以描述农业丰收为主题,表达了农民们的欢乐和对大地的感恩。它描绘了丰收的场景,呈现出五谷丰登的盛况。作者通过描写满载着谷物的匏和竹筐,以及散发芳香的黍稷,展现了农作物的丰盈和香甜。在最后一句中,提到了昭假是膺,昭假是指古代祭祀中的一种祭品,膺则表示将这些丰收的谷物献给众神。
整首诗词表达了对农业丰收和神农氏的敬意和赞美。它展现了人们对大自然的依赖和感恩之情,以及对农耕文明的推崇。通过细腻的描写和简洁的语言,诗词营造出一种欢乐和祥和的氛围,让读者感受到丰收带来的喜悦和宁静。
总的来说,这首诗词展现了丰收的喜悦和对农耕文明的颂扬,以及人们对神农氏的崇敬之情。它通过描绘丰收的场景和描述丰满的谷物,传递出对大地的感激和对农业劳动的赞美。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。