其命维何

出自宋代曹勋的《补乐府十篇·帝有熊氏之乐歌》,诗句共4个字,诗句拼音为:qí mìng wéi hé,诗句平仄:平仄平平。
於昭上帝,灵命有赫。
其命维何,卿云五色。
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上帝:1.天帝。古时指天上主宰一切的神。2.基督教(新教)所信奉的最高的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者。天主教称它为天主。
有赫卿云五色:本指青、黄、赤、白、黑五种颜色,后泛指各种颜色。如:「他以五色丝线绣出美丽的图案。」

《补乐府十篇·帝有熊氏之乐歌》是宋代曹勋创作的一首诗词。这首诗描绘了帝王朝廷举行盛大乐庆的场景,以及这场庆典中所奏的《熊氏之乐歌》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
在朝廷之中,向昭明的上帝奏乐,灵魂和生命都充满威严。他的命运究竟是什么?你说它是五彩缤纷的。

诗意:
这首诗描绘了一幅庄严而宏伟的画面,展示了宋代帝王朝廷中盛大的乐庆仪式。通过描述上帝的灵魂和生命充满荣耀和威严,并询问其命运的奥秘,表达了对上帝的敬畏和祈求。诗中提到的五彩缤纷可能象征着各种美好和丰富多彩的象征,使人们对这场庆典的盛况和气氛产生更加深刻的想象。

赏析:
这首诗以简洁而雄奇的语言描绘了帝王朝廷中的盛大庆典场面,展现了宋代皇权的壮丽和庄严。作者通过描述上帝的灵魂和生命的赫赫威严,表达了对上帝的敬畏之情。同时,通过对命运的探问,引发了读者对于上帝命运和人类命运的思考。诗中的五彩缤纷则为整个场景增添了一抹丰富多彩的色彩,使人们对这场盛典的繁荣和辉煌产生更加深刻的联想。

这首诗词以其独特的意象和表达方式,展示了曹勋对于帝王权力和神秘力量的思考和追求。通过细腻的描写和巧妙的抒发,诗中营造了一种庄严肃穆而又富有魅力的氛围,使读者在阅读中仿佛身临其境,感受到了那场盛大乐庆的壮观景象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...

曹勋朗读
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