高出扶桑东
霞波环玉垒，云幄护青宫。
珠台锦複道，宝阁亘飞虹。
翠饰迎琱辇，琼车驾彩龙。
群真瞻日御，列圣从青童。
朝退联旌旆，杯行奏鼓钟。
灵璈激虚籁，雅舞流神风。
真王拊节和，清响流绝空。
哀歌悲五浊，胡为栖樊笼。
长生有真诀，劫龄安可终。
高出扶桑东。宋代。曹勋。方诸限弱水，高出扶桑东。霞波环玉垒，云幄护青宫。珠台锦複道，宝阁亘飞虹。翠饰迎琱辇，琼车驾彩龙。群真瞻日御，列圣从青童。朝退联旌旆，杯行奏鼓钟。灵璈激虚籁，雅舞流神风。真王拊节和，清响流绝空。哀歌悲五浊，胡为栖樊笼。长生有真诀，劫龄安可终。
扶桑:（名）①古代神话中海外的大桑树，据说是太阳出来的地方。②旧时指日本。③落叶灌木，开红花，可供观赏。也叫朱槿。
青宫飞虹翠饰
中文译文：
《方诸曲二首》
方诸限弱水，高出扶桑东。
霞波环玉垒，云幄护青宫。
珠台锦复道，宝阁亘飞虹。
翠饰迎琱辇，琼车驾彩龙。
群真瞻日御，列圣从青童。
朝退联旌旆，杯行奏鼓钟。
灵璈激虚籁，雅舞流神风。
真王拊节和，清响流绝空。
哀歌悲五浊，胡为栖樊笼。
长生有真诀，劫龄安可终。
诗意：
这首诗通过对方诸的描写，展现了一幅仙境般的画面，包括高耸的玉垒、环绕的霞波、云幄护卫的青宫、珠台锦路、宝阁飞虹、翠饰迎接琱辇和驾驭彩龙的琼车。还有群仙瞻仰日御，列圣跟从青童，联旌旆、奏鼓钟等盛况。然而，最后一句“哀歌悲五浊，胡为栖樊笼。长生有真诀，劫龄安可终。”则表达了对现实生活的不满和对长生不老的向往。
赏析：
曹勋的这首诗是描绘方诸仙境的诗篇，以华美的辞藻和浓郁的神话色彩，将读者带入一个神仙仙境，感受到美好的神仙世界和对永生的向往。诗中展现的景象不仅美丽绝伦，而且富有神话色彩，给人留下深刻的印象。然而，最后一句“哀歌悲五浊，胡为栖樊笼。长生有真诀，劫龄安可终。”则表达了对现实生活的不满和对长生不老的向往，表明了作者对尘世的不满和对超脱尘世的渴望。整首诗充满了曲折的情感和深沉的哲理，使人不禁为之动容。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。