造化致有生

出自宋代曹勋的《山居杂诗九十首》,诗句共5个字,诗句拼音为:zào huà zhì yǒu shēng,诗句平仄:仄仄仄仄平。
造化致有生,旋亦致凋瘁。
草木方薿薿,枝叶忽靡靡。
初发白玉涤,接以赤日炽。
末为飚风吹,从是即委翳。
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造化:(书)(名)指自然界。
有生:有生yǒushēng有生命者,指人类有生之初。——清·黄宗羲《原君》
凋瘁草木方薿薿枝叶:1.树枝和树叶。2.宗族的后代、子孙。3.次要或从属的人、事、物。4.事情的旁出部分。5.旧时官吏额外向人民勒索,所假藉的名目称为「枝叶」。
靡靡

《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

造化致有生,旋亦致凋瘁。
大自然的力量赋予了万物生命,然而它们同样也会逐渐凋零。

草木方薿薿,枝叶忽靡靡。
草木的生长茂盛,枝叶繁茂,但却随时可能凋零。

初发白玉涤,接以赤日炽。
刚开始发芽时像白玉一样洁白,接着受到炙烤的阳光灼热。

末为飚风吹,从是即委翳。
最后被狂风吹拂,从此变得黯淡无光。

诗词的诗意表达了自然界中万物生长、枯萎的无常变化。作者通过描绘草木的生命过程,抒发了对人生无常的感叹和思考。诗词中使用了对比的手法,将生命的起伏与衰败相互呼应,表达了生命的脆弱和不可抗拒的命运。人们在欣赏这首诗词时,可以感受到作者对生命的深刻洞察和对宇宙法则的思考。

此诗词还展示了曹勋独特的意象和表现技巧。他将自然界的景象与人生经历相结合,以草木的成长过程来象征人生的起伏和变迁。通过运用色彩和风的描写,增加了诗词的视觉和听觉感受,使读者更容易产生共鸣。

总之,这首诗词通过对自然界中万物生命过程的描绘,表达了生命无常的主题,展示了诗人对人生和宇宙间永恒法则的思考。读者可以通过细细品味这首诗词,体会到曹勋深邃的哲思和对生命的敬畏之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...

曹勋朗读
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