未暇理归棹。宋代。曹勋。寓居溪阴刹,未暇理归棹。遮眼阙文史,借书得探讨。卷舒白虎通,涵咏青龙钞。贤哉绝世书,欣然慰幽抱。
《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者居住在山间溪边的情景,并表达了对书籍的喜爱和对学问的追求。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
寓居溪阴刹,未暇理归棹。
居住在溪流旁的僻静之处,心境宁静,没有烦扰,没有心思理会归船的事情。
遮眼阙文史,借书得探讨。
书籍如遮住了眼睛,使作者无暇去关注文史的琐碎,而通过借书来进行探讨和研究。
卷舒白虎通,涵咏青龙钞。
翻开《白虎通》这部书,展开阅读,充满了对其中所述的奇妙事物的赞美,涵养和吟咏着《青龙钞》。
贤哉绝世书,欣然慰幽抱。
这些博学的书籍真是贤达的杰作,让作者欣然感到心灵的慰藉和悠远的抱负。
这首诗词以山居为背景,通过描绘作者居住的环境和心境,表达了对书籍的推崇和学问的追求。作者选择远离尘嚣,寄居在山间溪边的环境,抛开一切纷杂的事务,专心致志地借书探讨,以求更深入地了解文史知识。《白虎通》和《青龙钞》则象征着博学的书籍,作者对它们的赞美和欣赏,表达了对知识的崇高和对学问的热爱。整首诗词流畅自然,用词简练明了,意境清新宁静,展现了作者在山居生活中追求学问的心态和对知识的渴望,同时也传递了对美好生活和内心宁静的向往。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。