夙好良所同

出自宋代冯时行的《东方有一士》,诗句共5个字,诗句拼音为:sù hǎo liáng suǒ tóng,诗句平仄:仄仄平仄平。
东方有一士,不见心忡忡。
尺璧未足多,夙好良所同
永怀不能寐,揽衣出房栊。
遥夜未渠央,取琴和秋虫。
岂无时世交,掣肘不相容。
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不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
忡忡:1.心忧的样子。2.饰物下垂的样子。
夙好良不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
掣肘:(动)拉住胳膊,比喻阻拦别人做事。
相容:相容xiāngróng同时并存;互相包容思想相容

《东方有一士》是宋代诗人冯时行的作品,这首诗通过描述一个位于东方的士人的形象,表达了士人内心的愤懑和对理想境遇的追求。

诗中的士人心情忧郁,形容其心思纷乱、烦闷不已。他对尺璧(古代用来量度物品的细长石块)的要求并不多,只是希望能与志同道合的人为伴。作者通过描绘士人内心的渴望,表达了他对纯粹、高尚人际关系的向往。

士人怀着无法入眠的心情,披衣而出。在遥远的夜晚,他取来琴和秋虫为自己作伴。这种寂寞的画面进一步表现了他与世隔绝的境况,以及他不愿妥协于现实的态度。

诗中提到士人虽然对时世充满期待,但他的理想受到了现实的限制,无法得到充分的发挥。这种被掣肘的状态使他无法与时世相容,无法与他人达成共识。

整首诗通过对士人内心状态的描绘,表达了作者对理想人生的追求和对现实局限的不满。士人的孤独和失望情绪在诗中得到了淋漓尽致的展现,同时也呼应了宋代士人对于理想境遇的追求和对世俗的反思。

这首诗以简洁明快的语言表达了士人的内心矛盾和对现实的反抗,展示了宋代士人的思想风貌和对人生意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

冯时行

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。...

冯时行朗读
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